团队礼仪课感悟（通用12篇）

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团队重要性的感悟

“team-work“中文意思为合作，“team”团队，合伙，“work"工作，即为了一个共同工作，共同目标而组合在一齐。任何的工作都需要团队合作精神，它的核心价值观合作，理解，信任，诚信，已经成为社会中任何一项工作开展的思想灵魂。

那里不谈人们的合作意识从何开始，就此刻的每一件事，都有很复杂的程序，需要几个人，几个部门，甚至几个单位联合起来共同完成。当一件事一个人无法完成时，需要合作，正所谓一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮.例如，一个企业的创立，你有场地，我有资金，他有技术，三者归一，一家股份有限公司便诞生了！

对于成功，古人云：“天时不如地利，地利不如人和”当然，在一件事的成功中，个人的潜力不可忽视，他起主导作用，可是一个人的成功并不是个人的潜力决定的，而是他所带团队的群众结晶，读史能够知兴替，三国时期，三足鼎立，并不是曹操，刘备，孙权个人的鼎立，而是他们所在三个集团的鼎立，平分秋色，每个集团都拥有勇猛可靠的武将，和智慧超群的文臣，这样的组合当然势均立敌。所以人力资源的优化组合，团队的合作精神足能够使现代企业在市场中占有一席之地！

团队精神作为一种潮流，一种意识存在于我们的工作中，俞敏洪创办了新东方，在北京很火，可是新东方能够在全国首屈一指，遍地开花，是由于像徐小平等学者的加入，更由于成千上万的优秀师资的加入，所以新东方的成功并不是俞敏洪个人的成功，而是俞敏洪团队的成功。团队合作精神已经不仅仅仅是商场中普遍存在，它已经走进学校，走进课堂，从小培养，当然它也一点一滴的渗入民族精神。

在具体工作中，合作，理解，信任，诚信的理念无处不在，它作为走向成功的法宝，在全社会中推广，因为他是民族精神的一部分。

对中餐礼仪的感悟

中餐礼仪，是中华饮食文化的重要组成部分。学习中餐礼仪，主要需注意掌握用餐方式，那么对中餐礼仪有什么样的感悟呢?下面是本站为大家准备的对中餐礼仪的感悟，希望可以帮助大家!

一.几种常见的用餐方式。

我们主要介绍宴会、家宴、便餐、工作餐(包括自助餐)等具体形式下的礼仪规范。

1.宴会，通常指的是以用餐为形式的社交聚会。可以分为正式宴会和非正式宴会两种类型。正式宴会，是一种隆重而正规的宴请。它往往是为宴请专人而精心安排的，在比较高档的饭店，或是其他特定的地点举行的，讲究排场、气氛的大型聚餐活动。对于到场人数、穿着打扮、席位排列、菜肴数目、音乐演奏、宾主致词等，往往都有十分严谨的要求和讲究。非正式宴会，也称为便宴，也适用于正式的人际交往，但多见于日常交往。它的形式从简，偏重于人际交往，而不注重规模、档次。一般来说，它只安排相关人员参加，不邀请配偶，对穿着打扮、席位排列、菜肴数目往往不作过高要求，而且也不安排音乐演奏和宾主致词。

2.家宴，也就是在家里举行的宴会。相对于正式宴会而言，家宴最重要的是要制造亲切、友好、自然的气氛，使赴宴的宾主双方轻松、自然、随意，彼此增进交流，加深了解，促进信任。

通常，家宴在礼仪上往往不作特殊要求。为了使来宾感受到主人的重视和友好，基本上要由女主人亲自下厨烹饪，男主人充当服务员;或男主人下厨，女主人充当服务员，来共同招待客人，使客人产生宾至如归的感觉。

如果要参加宴会，那么你就需要注意，首先必须把自己打扮得整齐大方，这是对别人也是对自己的尊重。

还要按主人邀请的时间准时赴宴。除酒会外，一般宴会都请客人提前半小时到达。如因故在宴会开始前几分钟到达，不算失礼。但迟到就显得对主人不够尊敬，非常失礼了。

当走进主人家或宴会厅时，应首先跟主人打招呼。同时。对其他客人，不管认不认识，都要微笑点头示意或握手问好;对长者要主动起立，让座问安;对女宾举止庄重，彬彬有礼。

入席时，自己的座位应听从主人或招待人员的安排，因为有的宴会主人早就安排好了。如果座位没定，应注意正对门口的座位是上座，背对门的座位是下座。应让身份高者、年长者以及女士先入座，自己再找适当的座位坐下。

入座后坐姿端正，脚踏在本人座位下，不要任意伸直或两腿不停摇晃，手肘不得靠桌沿，或将手放在邻座椅背上。入座后，不要旁若无人，也不要眼睛直盯盘中菜肴，显出迫不及待的样子。可以和同席客人简单交谈。

用餐时应该正装，不要脱外衣，更不要中途脱外衣。一般是主人示意开始后再进行。就餐的动作要文雅，夹菜动作要轻。而且要把菜先放到自己的小盘里，然后再用筷子夹起放进嘴。送食物进嘴时，要小口进食，两肘向外靠，不要向两边张开，以免碰到邻座。不要在吃饭喝饮料、喝汤发出声响。用餐时，如要用摆在同桌其他客人面前的调味品，先向别人打个招呼再拿;如果太远，要客气地请人代劳。如在用餐时非得需要剔牙，要用左手或手帕遮掩，右手用牙签轻轻剔牙。

喝酒的时候，一味地给别人劝酒、灌酒，吆五喝六，特别是给不胜酒力的人劝酒、灌酒，都是失礼的表现。

如果宴会没有结束，但你已用好餐，不要随意离席，要等主人和主宾餐毕先起身离席，其他客人才能依次离席。

3.便餐，也就是家常便饭。用便餐的地点往往不同，礼仪讲究也最少。只要用餐者讲究公德，注意卫生、环境和秩序，在其他方面就不用介意过多。

4.工作餐，是在商务交往中具有业务关系的合作伙伴，为进行接触、保持联系、交换信息或洽谈生意而用用餐的形式进行的商务聚会。它不同于正式的工作餐、正式宴会和亲友们的会餐。它重在一种氛围，意在以餐会友，创造出有利于进一步进行接触的轻松、愉快、和睦、融洽的氛围。是借用餐的形式继续进行的商务活动，把餐桌充当会议桌或谈判桌。工作餐一般规模较小，通常在中午举行，主人不用发正式。

请柬。

客人不用提前向主人正式进行答复时间、地点可以临时选择。出于卫生方面的考虑最好采取分餐制或公筷制的方式。

在用工作餐的时候，还会继续商务上的交谈。但这时候需要注意的是，这种情况下不要像在会议室一样，进行录音、录像，或是安排专人进行记录。非有必要进行记录的时候，应先获得对方首肯。千万不要随意自行其事，好像对对方不信任似的。发现对方对此表示不满的时候，更不可以坚持这么做。

工作餐是主客双方“商务洽谈餐”，所以不适合有主题之外的人加入。如果正好遇到熟人，可以打个招呼，或是将其与同桌的人互作一下简略的介绍。但不要擅作主张，将朋友留下。万一有不识相的人“赖着”不走，可以委婉地下逐客令“您很忙，我就不再占用您宝贵时间了”或是“我们明天再联系。我会主动打电话给您”。

5.自助餐。是近年来借鉴西方的现代用餐方式。它不排席位，也不安排统一的菜单，是把能提供的全部主食、菜肴、酒水陈列在一起，根据用餐者的个人爱好，自己选择、加工、享用。

采取这种方式，可以节省费用，而且礼仪讲究不多，宾主都方便;用餐的时候每个人都可以悉听尊便。在举行大型活动，招待为数众多的来宾时，这样安排用餐，也是最明智的选择。

二.慎重选择时间、地点。

中餐特别是中餐宴会具体时间的安排，根据人们的用餐习惯，依照用餐时间的不同，分为早餐、午餐、晚餐三种。确定正式宴请的具体时间，主要要遵从民俗惯例。而且主人不仅要从自己的客观能力出发，更要讲究主随客便，要优先考虑被邀请者，特别是主宾的实际情况，不要对这一点不闻不问。如果可能，应该先和主宾协商一下，力求两厢方便。至少，也要尽可能提供几种时间上的选择，以显示自己的诚意，并要对具体长度进行必要的控制。

另外，在社交聚餐的时候，用餐地点的选择也非常重要。

首先要环境优雅，宴请不仅仅是为了“吃东西”，也要“吃文化”。要是用餐地点档次过低，环境不好，即使菜肴再有特色，也会使宴请大打折扣。在可能的情况下，一定要争取选择清静、优雅的地点用餐。

其次是卫生条件良好，在确定社交聚餐的地点，一定要看卫生状况怎么样。如果用餐地点太脏、太乱，不仅卫生问题让人担心，而且还会破坏用餐者的食欲。

还要充分考虑到，聚餐者来去交通是不是方便，有没有公共交通线路通过，有没有停车场，是不是要为聚餐者预备交通工具等一系列的具体问题，以及该地点设施是否完备。

三.怎样安排“双满意”菜单。

根据我们的饮食习惯，与其说是“请吃饭”，还不如说成“请吃菜”。所以对菜单的安排马虎不得。它主要涉及到点菜和准备菜单两方面的问题。

点菜时，不仅要吃饱、吃好，而且必须量力而行。如果为了讲排场、装门面，而在点菜时大点、特点，甚至乱点一通，不仅对自己没好处，而且还会招人笑话。这时，一定要心中有数，力求做到不超支，不乱花，不铺张浪费。可以点套餐或包桌。这样费用固定，菜肴的档次和数量相对固定，省事。也可以根据“个人预算”，在用餐时现场临时点菜。这样不但自由度较大，而且可以兼顾个人的财力和口味。

被请者在点菜时，一是告诉作东者，自己没有特殊要求，请随便点，这实际上正是对方欢迎的。或是认真点上一个不太贵、又不是大家忌口的菜，再请别人点。别人点的菜，无论如何都不要挑三拣四。

一顿标准的中餐大菜，不管什么风味，上菜的次序都相同。通常，首先是冷盘，接下来是热炒，随后是主菜，然后上点心和汤，最后上果盘。如果上咸点心的话，讲究上咸汤;如果上甜点心的话，就要上甜汤。不管是不是吃大菜，了解中餐标准的上菜次序，不仅有助于在点菜时巧作搭配，而且还可以避免因为不懂而出洋相、闹笑话。

在宴请前，主人需要事先对菜单进行再三斟酌。在准备菜单的时候，主人要着重考虑哪些菜可以选用、哪些菜不能用。

优先考虑的菜肴有四类：

第一类，有中餐特色的菜肴。宴请外宾的时候，这一条更要重视。像炸春卷、煮元宵、蒸饺子、狮子头、宫爆鸡丁等，并不是佳肴美味，但因为具有鲜明的中国特色，所以受到很多外国人的推崇。

第二类，有本地特色的菜肴。比如西安的羊肉泡馍，湖南的毛家红烧肉，上海的红烧狮子头，北京的涮羊肉，在那里宴请外地客人时，上这些特色菜，恐怕要比千篇一律的生猛海鲜更受好评。

第三类，本餐馆的特色菜。很多餐馆都有自己的特色菜。上一份本餐馆的特色菜，能说明主人的细心和对被请者的尊重。

第四类，主人的拿手菜。举办家宴时，主人一定要当众露上一手，多做几个自己拿手菜。其实，所谓的拿手菜不一定十全十美。只要主人亲自动手，单凭这一条，足以让对方感觉到你的尊重和友好。

在安排菜单时，还必须考虑来宾的饮食禁忌，特别是要对主宾的饮食禁忌高度重视。这些饮食方面的禁忌主要有四条：

宗教的饮食禁忌，一点也不能疏忽大意。例如，穆斯林通常不吃猪肉，并且不喝酒。国内的佛教徒不吃荤腥食品，它不仅指的是不吃肉食，而且包括葱、蒜、韭菜、芥末等气味刺鼻的食物。

出于健康的原因，对于某些食品，也有所禁忌。比如，心脏病、脑血管、脉硬化、高血压和中风后遗症的人，不适合吃狗肉，肝炎病人忌吃羊肉和甲鱼，胃肠炎、胃溃汤等消化系统疾病的人也不合适吃甲鱼，高血压、高胆固醇患者，要少喝鸡汤等。

不同地区，人们的饮食偏好往往不同。对于这一点，在安排菜单时要兼顾。比如，湖南省份的人普遍喜欢吃辛辣食物，少吃甜食。英美国家的人通常不吃宠物、稀有动物、动物内脏、动物的头部和脚爪。

有些职业，出于某种原因，在餐饮方面往往也有各自不同的特殊禁忌。例如，国家公务员在执行公务时不准吃请，在公务宴请时不准大吃大喝，不准超过国家规定的标准用餐，不准喝烈性酒。再如，驾驶员工作期间不得喝酒。要是忽略了这一点，还有可能使对方犯错误。

在隆重而正式的宴会上，主人选定的菜单也可以在精心书写后，每人一份，用餐者不但餐前心中有数，而且餐后也可以留作纪念。

四.席位的排列。

中餐的席位排列，关系到来宾的身份和主人给予对方的礼遇，所以是一项重要的内容。

中餐席位的排列，在不同情况下，有一定的差异。可以分为桌次排列和位次排列两方面。

1.桌次排列。

在中餐宴请活动中，往往采用圆桌布置菜肴、酒水。排列圆桌的尊卑次序，有两种情况。

第一种情况，是由两桌组成的小型宴请。这种情况，又可以分为两桌横排和两桌竖排的形式。

当两桌横排时，桌次是以右为尊，以左为卑。这里所说的右和左，是由面对正门的位置来确定的。

当两桌竖排时，桌次讲究以远为上，以近为下。这里所讲的远近，是以距离正门的远近而言。

第二种情况，是由三桌或三桌以上的桌数所组成的宴请。在安排多桌宴请的桌次时，除了要注意“面门定位”、“以右为尊”、“以远为上”等规则外，还应兼顾其他各桌距离主桌的远近。通常，距离主桌越近，桌次越高;距离主桌越远、桌次越低。

在安排桌次时，所用餐桌的大小、形状要基本一致。除主桌可以略大外，其他餐桌都不要过大或过小。

为了确保在宴请时赴宴者及时、准确地找到自己所在的桌次，可以在请柬上注明对方所在的桌次、在宴会厅入口悬挂宴会桌次排列、安排引位员引导来宾按桌就坐，或者在每张餐桌上摆放桌次牌(用阿拉伯数字书写)。

2.位次排列。

宴请时，每张餐桌上的具体位次也有主次尊卑的分别。排列位次的基本方法有四条，它们往往会同时发挥作用。

方法一，是主人大都应面对正门而坐，并在主桌就坐。

方法二，是举行多桌宴请时，每桌都要有一位主桌主人的代表在座。位置一般和主桌主人同向，有时也可以面向主桌主人。

方法三，是各桌位次的尊卑，应根据距离该桌主人的远近而定，以近为上，以远为下。

方法四，是各桌距离该桌主人相同的位次，讲究以右为尊，即以该桌主人面向为准，右为尊，左为卑。

另外，每张餐桌上所安排的用餐人数应限在10人以内，最好是双数。比如，六人、八人、十人。人数如果过多，不仅不容易照顾，而且也可能坐不下。

根据上面四个位次的排列方法，圆桌位次的具体排列可以分为两种具体情况。它们都是和主位有关。

第一种情况：每桌一个主位的排列方法。特点是每桌只有一名主人，主宾在右首就坐，每桌只有一个谈话中心。

第二种情况：每桌两个主位的排列方法。特点是主人夫妇在同一桌就坐，以男主人为第一主人，女主人为第二主人，主宾和主宾夫人分别在男女主人右侧就坐。每桌从而客观上形成了两个谈话中心。

如果主宾身份高于主人，为表示尊重，也可以安排在主人位子上坐，而请主人坐在主宾的位子上。

为了便于来宾准确无误地在自己位次上就坐，除招待人员和主人要及时加以引导指示外，应在每位来宾所属座次正前方的桌面上，事先放置醒目的个人姓名座位卡。举行涉外宴请时，座位卡应以中、英文两种文字书写。我国的惯例是，中文在上，英文在下。必要时，座位卡的两面都书写用餐者的姓名。

排列便餐的席位时，如果需要进行桌次的排列，可以参照宴请时桌次的排列进行。位次的排列，可以遵循四个则。

一是右高左低原则。

两人一同并排就坐，通常以右为上座，以左为下座。这是因为中餐上菜时多以顺时针方向为上菜方向，居右坐的因此要比居左坐的优先受到照顾。

二是中座为尊原则。

三人一同就坐用餐，坐在中间的人在位次上高于两侧的人。

三是面门为上原则。

用餐的时候，按照礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座。

四是特殊原则。

高档餐厅里，室内外往往有优美的景致或高雅的演出，供用餐者欣赏。这时候，观赏角度最好的座位是上座。在某些中低档餐馆用餐时，通常以靠墙的位置为上座，靠过道的位置为下座。

和西餐相比较，中餐的一大特色就是就餐餐具有所不同。我们主要介绍一下平时经常出现问题的餐具的使用。

1.筷子。

筷子是中餐最主要的餐具。使用筷子，通常必须成双使用。用筷子取菜、用餐的时候，要注意下面几个“小”问题：

二是和人交谈时，要暂时放下筷子，不能一边说话，一边像指挥棒似地舞着筷子。

三是不要把筷子竖插放在食物上面。因为这种插法，只在祭奠死者的时候才用。

四是严格筷子的职能。筷子只是用来夹取食物的。用来剔牙、挠痒或是用来夹取食物之外的东西都是失礼的。

2.勺子。

它的主要作用是舀取菜肴、食物。有时，用筷子取食时，也可以用勺子来辅助。尽量不要单用勺子去取菜。用勺子取食物时，不要过满，免得溢出来弄脏餐桌或自己的衣服。在舀取食物后，可以在原处“暂停”片刻，汤汁不会再往下流时，再移回来享用。

暂时不用勺子时，应放在自己的碟子上，不要把它直接放在餐桌上，或是让它在食物中“立正”。用勺子取食物后，要立即食用或放在自己碟子里，不要再把它倒回原处。而如果取用的食物太烫，不可用勺子舀来舀去，也不要用嘴对着吹，可以先放到自己的碗里等凉了再吃。不要把勺子塞到嘴里，或者反复吮吸、舔食。

3.盘子。

稍小点的盘子就是碟子，主要用来盛放食物，在使用方面和碗略同。盘子在餐桌上一般要保持原位，而且不要堆放在一起。

需要着重介绍的，是一种用途比较特殊的被称为食碟的盘子。食碟的主要作用，是用来暂放从公用的菜盘里取来享用的菜肴的。用食碟时，一次不要取放过多的菜肴，看起来既繁乱不堪，又像是饿鬼投胎。不要把多种菜肴堆放在一起，弄不好它们会相互“窜味”，不好看，也不好吃。不吃的残渣、骨、刺不要吐在地上、桌上，而应轻轻取放在食碟前端，放的时候不能直接从嘴里吐在食碟上，要用筷子夹放到碟子旁边。如果食碟放满了，可以让服务员换。

4.水杯，主要用来盛放清水、汽水、果汁、可乐等软饮料时使用。不要用它来盛酒，也不要倒扣水杯。另外，喝进嘴里的东西不能再吐回水杯。

5.中餐用餐前，比较讲究的话，会为每位用餐者上一块湿毛巾。它只能用来擦手。擦手后，应该放回盘子里，由服务员拿走。有时候，在正式宴会结束前，会再上一块湿毛巾。和前者不同的是，它只能用来擦嘴，却不能擦脸、抹汗。

6.牙签。尽量不要当众剔牙。非剔不行时，用另一只手掩住口部，剔出来的东西，不要当众观赏或再次入口，也不要随手乱弹，随口乱吐。剔牙后，不要长时间叼着牙签，更不要用来扎取食物。

六.用餐的得体表现。

任何国家的餐饮，都有自己的传统习惯和寓意，中餐也不例外。比方说，过年少不了鱼，表示“年年有余”;和渔家、海员吃鱼的时候，忌讳把鱼翻身，因为那有“翻船”的意思。

用餐的时候，不要吃得摇头摆脑，宽衣解带，满脸油汗，汁汤横流，响声大作。不但失态欠雅，而且还会败坏别人的食欲。可以劝别人多用一些，或是品尝某道菜肴，但不要不由分说，擅自作主，主动为别人夹菜、添饭。不说这样做是不是卫生，而且还会让人勉为其难。

取菜的时候，不要左顾右盼，翻来覆去，在公用的菜盘内挑挑拣拣。要是夹起来又放回去，就显得缺乏教养。多人一桌用餐，取菜要注意相互礼让，依次而行，取用适量。不要好吃多吃，争来抢去，而不考虑别人用过没有。够不到的菜，可以请人帮助，不要起身甚至离座去取。

用餐期间，不要敲敲打打，比比划划。还要自觉做到不吸烟。用餐时，如果需要有清嗓子、擤鼻涕、吐痰等举动，尽早去洗手间解决。

用餐的时候，不要当众修饰。比如，不要梳理头发，化妆补妆，宽衣解带，脱袜脱鞋等。如必要可以去化妆间或洗手间。用餐的时候不要离开座位，四处走动。如果有事要离开，也要先和旁边的人打个招呼，可以说声“失陪了”、“我有事先行一步”等。

家庭就餐，心情愉快。

一日三餐，吃植物油较多。

吃饭用筷子。手脑并用。

日常生活中，喜爱喝绿茶。

以各类杂粮为主。

一日三餐，常吃些豆类食品。

日常生活中，喜吃些新鲜的瓜果。

常用姜、葱、蒜、辣椒、胡椒等佐料，具有杀菌消脂的作用。

每天吃新鲜的蔬菜。

日常生活中，很少吃罐头及腌腊制品。

团队重要性的感悟

人们发现飞行的大雁队伍大多呈“v”字形，它们定时更换领导者，帮忙两边的雁构成短暂的真空，减少飞行阻力。按这种队形飞翔的雁，与单独飞行相比，能多飞12%的距离。这就是团队合作的力量。

团队是由员工和管理层组成的一个共同体，它合理利用每一个成员的知识和技能协同工作、解决问题、到达共同的目标，团队合作是一种为到达既定目标，所显现出来的自愿合作和协同努力的精神。在公司，我们能够说明一国际是团队，也能够说销售部或其中某个区域是团队。随着知识经济的到来，各种新知识、新技术层出不穷，社会需求也越来越多样化。单凭个体的潜力，已经越来越无法应对社会环境产生的错综复杂，也很难高效的处理这些问题。团队合作已越来越受企业管理者的青睐，更是成为当今企业发展的潮流与趋势。作为新时代企业员工的我们，更应了解团队合作在我们工作中的重要性。

团队合作的力量是无穷尽的，它能让团队创造出不可思议的奇迹。团队合作有利于提高公司的工作效率，有利于更好地实现公司目标，有利于提高公司的整体创新潜力。就比如我们在操作妈妈班活动时，仅有讲师、市场人员及经销商的共同合作，才能高效地邀请到更多顾客参与我们的妈妈班活动，才能共同完成妈妈班活动计划，才能在活动中开创更新颖、更具区域特色的妈妈班活动新形式。所以，“同心山成玉，协力土变金”，团队合作能调动团队成员的资源和才智，激发出团队的潜力，创造更丰硕的成果。

一滴水仅有投身于大海才不会泯灭，一粒沙仅有跻身于沙滩才不会被吹散，一只雁仅有排列于雁队才能飞得更高更远，一个员工仅有融入团队才能发挥个人作用促进团队更好发展。

礼仪团队口号

3、遵守市民守则，弘扬文明新风。

4、新沂是我家，文明靠大家。

5、共建文明家园，同创美好未来。

6、文明连着你我他，新风吹拂千万家。

7、深化文明城市创建树立新沂文明形象。

8、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

9、除陋习，讲文明，树新风。

10、讲究社会公德，爱护公共环境。

11、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

12、讲文明，信科学，防非典，同行动。

13、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

14、万众一心抗非典，众志成城保畅通。

15、科学健康环保文明。

16、革除陋习，战胜非典。

17、告别陋习，健康文明。

18、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

19、讲文明，重礼仪。

20、讲文明语，做文明事，当文明人。

21、微笑是打开心锁的`钥匙。

22、文明礼仪，从我做起。

23、不学礼，无以立。

24、文明礼仪，从我做起。

25、病从口入，祸从口出。

26、愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。

27、礼仪礼节礼貌文明文雅文化。

28、礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。

29、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。

30、加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。

31、争创国家卫生城市，美化庆元人居环境。

32、争创文明城市，构建和谐社会。

33、恶语伤人三春寒，良言一句暖三冬。

34、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

团队合作感悟

1.翻牌：

a.行动之前确定切实可行的方案。

b.充分沟通使每一个成员都明白自己要做的事。

c.有专人协调是否每个队员是否完全按照确定方案执行。

2．信任背摔:在绝对相信有人时刻准备接着时，在倒下去的后半段过程中还未被队员托主时，内心感觉发紧，到被接住时，感到实现了自我挑战。

3.鼓击球（没注意正式名字）：

a.第一轮：开始表现很差，2到3次，大家还没找到方法。团队氛围有些急切，有些信心动摇。

b.第二轮：教练传授了方法，虽然有进步，但表现依然不如人意。团队依然在努力，我信心不强，团队也是。但表现越来越好，直至有一次的表现超出了大家的预期，大家信心大增。大家都不顾绳子勒着手疼。

c.第三轮：也许是教练的深入点拨，大家更关注自己有没有做到位，有没有主动承担调整整个鼓的意识。而更少说队友应该怎么做。最后完成80次，目标55次。

1.在有共同的目标情况下，在每个成员确定理解自己该怎么做的情况下，队员应该更关注自己是否做好，自己更应该主动承担调整整个团队的偏差。

2.注意整个团队的氛围，自己主动增加积极的氛围，警惕自己发出消极的话语，行动以避免给团队带来消极影响。

3.对每一个成员明确一个具体的目标，能激发每个队员的动力。每一个队员有共同的目标，则整个团队具备达成目标的基础。

4.人梯（没注意正式名字）：

a.勇于担当是一种幸福。刚开始觉得自己身体条件不够好，没有在第一轮去做人梯，虽然在身体上觉得轻松，但心理上不轻松。

b.我主动勇敢的冲上去做了第二层人梯，虽然肩膀被踩着有点疼，但心理有自豪感，幸福感。c.不要退缩，主动地了解自己能够做什么（尽力而为而非盲目而为），然后勇于承担。d.对于有难度的挑战，严明的纪律和团队激励是挑战成功的基础。

1.严明的纪律；想想教练让我们6次重来，想想周培公如何整肃王公贵族的子弟家丁。前提是有绝对的领导地位，或者是得到实力派领导的绝对支持。

2.团队的激励;从共同目标的角度，从大多数队员所想的角度去激励。

礼仪团队口号

静以修身，默以养德。

请勿乱倒，垃圾污水。

学礼仪，强素质，促发展。

提高市民素质，贵在自身行动。

革除陋习，战胜非典。

行礼仪之风，踏文明之路。

因小事而晓事；因文明而闻名。

尊师长，习礼仪，文明礼貌大家行。

不好学的人，无知的人是最危险的人。

借你我之手，传礼仪之美。

创建文明城市，建设文明新沂。

活力校园新气象，莘莘学子文明风。

树礼仪形象，展名校风采。

文明你我他，幸福千万家。

侈而惰者贫，而力而俭者富。

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

新时代，新儒商，新礼仪。

新沂是我家，文明靠大家。

微笑是最美形象，安静是最美语言。

别让坚强的生命，成为足下阴魂。

谦和为本秀新风，文明校园我先行。

不学礼，无以立。

阅读之后，请让每本书回家。

眼睛是心灵的窗户，文明是学校的招牌。

文明无小事，小事见文明。

谦恭有礼，人人欢迎。

播种文明，收获温馨。

争创国家卫生城市，美化庆元人居环境。

文明你我他，和谐三水靠大家。

告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。

勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。

与文明同行，与礼仪相伴。

文明礼仪时时有，和谐校园代代传。

给文明定位，给礼议打分。

多一句文明用语，增一缕校园春风。

讲文明话，做文明事，当文明人。

点燃盏盏文明灯，照亮迢迢千里路。

与礼仪牵手；和文明同行。

百善文明为先，万事安全为重。

头衔愈大，礼仪愈繁。

文明礼仪，从我做起。

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

从我做起，从小事做起，培养良好的文明习惯。

争创文明城市，构建和谐社会。

博览群书，提高素质。

病从口入，祸从口出。

走路轻轻，安静温馨。

心灵美，语言美，行为美，环境美。

书卷之香飘校园，文明之魂留心中。

我的家园，你的.花园，大家共同的乐园。

人有礼则安，无礼则危。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

积极行动起来，投身文明城市创建。

言出惊人不必，谈吐文明一定。

礼貌伴我行，天天好心情。

礼仪自千古传来，文明从现在做起。

学校是我家，文明靠大家。

唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。

遵守市民守则，弘扬文明新风。

明德尚美，求真扬善。

文明马拉松，今天起正式开赛。

一花一草聚朝气，一举一动显文明。

礼仪心得体会感悟

礼仪作为社会交往的准则，是人与人之间相互尊重和关心的体现。对于一个人来说，懂得和运用礼仪可以提高自己的社交能力，并与他人建立良好的人际关系。在我多年的工作和生活中，我深深体会到了礼仪对于个人成长和事业发展的重要性。

第二段：积极而自觉的礼仪行为。

礼仪不仅仅是在某些特定场合下的一种形式化的规则，它更多地体现了一个人的修养和素质。在日常工作和生活中，我始终保持积极而自觉的礼仪行为。例如，与同事相处时，我总是注意言辞的得体和谦和的态度。我努力保持面带微笑，以传递友善与亲近的信息。我也坚持不在公共场合大声喧哗，不在手机面前翻阅社交媒体，这些行为既是对他人尊重的表示，也是对自己修养的体现。

第三段：习得的礼仪技巧。

在社交场合，正确运用礼仪技巧显得尤为重要。我通过参加各种培训和研讨会，学习和习得了一些相应的技巧。比如，我学会了与他人交谈时要保持目光交流，以表明自己对话题的兴趣和重视。我还学会了巧妙地运用问候和告别的技巧，以展示自己的关心和礼貌。这些技巧的熟练应用不仅增强了我的自信心，也使我在社交场合中表现得更加得体和得心应手。

第四段：礼仪对事业发展的促进。

在职场上，礼仪的重要性更是不容忽视。作为一名专业人士，懂得并运用正确的礼仪行为可以给自己赢得很大的竞争优势。职场礼仪包括但不限于尊重他人、拒绝传言和保持自己的形象等方面。在工作中，我遇到的各种挑战和问题都不曾让我迷失方向，因为我坚信好的礼仪行为会使我更加受人尊敬和欢迎。而这种受人尊敬和欢迎的感觉，对于在工作中获得信任和合作是至关重要的。

第五段：持之以恒的修炼。

礼仪并不是一朝一夕可以掌握的，它需要我们持之以恒地不断修炼和改进。通过和他人的交往中不断总结经验，我们可以发现自己存在的不足并加以改正。同时，我们也应该不断学习和更新知识，以适应不同场合和不同人群间的礼仪规范。只有坚持修炼，将礼仪融入我们的生活和工作中，我们才能真正体会到礼仪带给我们的美好和改变。

总结：礼仪是一种重要的人际交往方式，它不仅体现了一个人的素质和修养，也是建立良好人际关系的基础。通过积极而自觉地表现礼仪行为，学习和运用相关的技巧，并在事业发展中充分发挥礼仪的作用，我们可以不断提升自己的社交能力，建立广泛和深入的人际网络。持之以恒地修炼礼仪，不断提升自己，我们会发现礼仪带来的改变不仅仅停留在外表，更能深刻影响我们的人生。

护理礼仪团队心得体会

第一段：介绍护理礼仪团队的背景和目的（大致200字）。

我们团队是一支专业且素质高的护理礼仪团队，致力于提供优质的医疗护理服务和高效的患者沟通。团队成员都是经过严格培训和选拔，具备良好的专业素养和人际交往能力。我们的目标是通过不断提升护理技能和客户服务意识，为每一位患者提供温馨、舒适的护理环境和全方位的关怀。

在我们团队中，沟通和协作是至关重要的。每一位成员都明白，只有通过充分的沟通和紧密的协作，才能实现我们的服务目标。我们在工作中注重团队协作，密切配合，确保及时妥善地完成各项任务。同时，我们注重与患者之间的沟通，并在个人沟通技巧培训中不断加强自己的聆听和表达能力，以更好地理解和满足患者的需求。

作为护理礼仪团队的成员，我们不仅具备扎实的专业技术，还注重自身的专业素养。我们定期参加各项培训，学习和更新最新的护理知识和技能，以提高自己的专业水平。此外，我们注重自身的形象和仪表礼仪，严格遵守职业道德规范，保持良好的工作作风。这些都是我们团队专业素质的重要组成部分。

我们团队始终以关怀患者为出发点，注重提供个性化的服务。我们追求以“服务至上”为宗旨，全心全意为每一位患者提供舒适、安心的医疗护理。我们在服务中注重尊重患者的权益和隐私，关心患者的心理和情绪变化，并通过细致的护理，传递给患者我们的关怀和温暖。

通过与团队成员的共同努力和磨合，我们护理礼仪团队已经逐渐形成了一种紧密的合作关系，我们相互尊重，相互协助，形成了良好的工作氛围。我们将继续努力，通过持续学习和改进，提高服务质量，为患者提供更好的护理服务。我们相信，在团队的共同努力下，我们的团队会更加稳定和成熟，不断为患者提供更好的护理服务。

以上就是我们护理礼仪团队的心得体会。通过团队的积极合作、专业素质以及服务意识，我们相信我们可以为每一位患者带来最温暖的护理体验。

团队感悟心得体会

团队感悟是实现团队目标和任务必不可少的一环。当成员们在合作中相互支持，共同努力，以共同的目标为奋斗方向时，一种无以言表的默契和感悟会渐渐产生。在与团队共事多年，我深切理解到了团队感悟对于团队发展的重要性。

第二段：体会意义。

团队感悟对于团队的意义非常重大。当组织的任务与成员们的价值观、目标、才华不断交融，在成员间渐渐形成了一种共同的意识形态和行为习惯，这个团队就趋近于完美。因为每个人都会根据团队理念行事，每个人都不会单打独斗，每个人都会本着促进整个团队发展的思想行事。

第三段：彰显个人价值而非独立存在。

在团队中，成员们的价值并不在于个人，而是在于整个团队的效益。成员们会明白人总有缺点，但团队则可以弥补这些缺点。因此，当成员们发现自己的缺点或者知道自己的长处对团队的贡献并不大时，不会因此而丧失信心或者踌躇满志。相反，会有一种强烈的使命感，去为团队发挥自己最大的潜能，争取到更多的成功。

第四段：协同合作。

在团队中每个人都有一个独特的技能，因此不能有一个人独自控制所有的事务。相反，团队中应创造一种良好的协调和合作的文化，以便成员们培养一种在所有成员间平等、公正的信任感和沟通技巧。这样，每个人才能充分发挥自己的长处、克服自己的缺点以及了解团队中其他成员的知识和技能。

第五段：结论。

总结来说，团队感悟是解决协调不良、人际关系紧张等问题的有效方案。也是提高团队执行力和竞争力的必要手段。在团队感悟下，所有成员都会感受到彼此间的切身利益和互相信赖。这种感悟是会影响团队的凝聚力和稳定性，达到团队领袖的效果。团队感悟对于提高团队的竞争力有着显然的效果，是团队管理工作中必不可少的一环。

团队生活感悟加入团队的感受和感悟

中新网记者张道正。

中国知名作家、民进中央原副主席冯骥才今年80岁了。这位在当代中国文坛颇具传奇色彩的人物却好像没有老，一直保持着进击的姿态。文学、绘画、文化遗产保护、教育、收藏……诸多领域都留下他深深的足迹，至今仍在创新。

就在近日，冯骥才两部新作——全彩图文随笔集《画室一洞天》和中短篇小说新作集《多瑙河峡谷》出版发行，受到各方关注。中新社记者日前采访了冯骥才，请他谈谈这些成绩背后的心得感受、经历经验，探寻一个精力充沛的文人如何在多领域、多学科“开疆拓土”。

图为2015年，冯骥才向来宾介绍博物馆。张道正摄。

谈年龄：活久了，人生感受才更丰厚。

3月11日是冯骥才的80岁生日。杖朝之年，感受自然不同。

回望人生，冯骥才忆及20世纪80年代初，刚刚改革开放的时代，自己充满创作激情，一年写几十万字，身体实在扛不住，忽然大病一场。前辈作家严文井先生曾给冯骥才写过一封信，里边写过一句话，让冯骥才印象深刻。

“他的意思是：冯骥才你一定要努力活得久些。只有活得久的时候，你对人生的理解才会更深透。因为在不同的年龄段，对人生、对命运，对人、对很多事物的理解是不同的；只有你活长了，把生活的各个面都看了，人生感受才可能会更丰富，也可能更深厚。”冯骥才说。

对于80岁生日，冯骥才也有两个想法。“一个就是跟我母亲一起吃碗面，这碗面是特别意味深长的，说不准会让我有所触动写篇散文。因为母亲今年105岁了，我80岁的人还能看着我自己的妈妈，太难得。还有一个想法，是我们学院里边搞一个活动。这个活动不是给我祝寿，是拿我的生日说事，做一点研究。”

冯骥才说，有的作家从故乡出生，长大之后就飞走了，像鸟一样，到社会上闯荡，会有很多人生的阅历。但自己不同，从出生到现在近80年基本全是在天津，全是在一块土地上。

“我想引发大家做一个讨论，通过我和天津有土地的关系，讨论知识分子跟他的故土，应该是一种什么样的关系？我认为，这个讨论应该是有意义的。”

图为冯骥才完成新书草稿后留念。作家出版社供图。

谈绘画：对我来说，画画是更私人化的事情。

众所周知，绘画在冯骥才的80年人生历程中，占据着非常重要的位置，被称为他的“四驾马车”之一。他与韩美林等画家也保持着长久的友谊。

冯骥才十四五岁拜师习画，年轻时以摹制古画为生，后又转画玻璃画。他年轻时曾用了一年零三个月，临成《清明上河图》长卷，被一位说尽好话的“美籍华人”携去纽约，欲求保留照片亦不可得。

与《清明上河图》纠结几十年的故事，被冯骥才写在了新作《画室一洞天》中，回顾被“美籍华人”拿走的《清明上河图》，冯骥才说：“我有被掠夺的感觉，而且被掠得空空荡荡。”不过他也自我安慰：“受骗多半源自一种信任或感动。世上最美好的东西并没有人拿走，还在我身上。”

对于挚爱的绘画，冯骥才还在继续，他认为，绘画对他是一个更私人化的事情，更多的是一种心灵个人的心灵生活感受，一种排遣和抒发。文学则更多承担了社会的责任，对生活的思考，和读者一起来认识生活。

冯骥才告诉记者，绘画也影响了他的文学写作。“我在写作的时候，是能看得见他笔下的人物。”

写作和绘画，冯骥才认为不需要特意分配时间，“我的画室和书房是在家里一个走廊的两头，当我有文学创作冲动的时候，一定到书房里埋头去写；当我有绘画的欲望时，我就走向画室，这是一个甜蜜的往返，这个感觉有的时候很幸福。”

谈创作：给文学留下审美形象。

冯骥才的文学成就是公认的，作家也是他的第一身份。从20世纪70年代伤痕文学创作开始至今，他一直笔耕不辍。《雕花烟斗》曾获1979年全国优秀短篇小说奖，他的《珍珠鸟》《挑山工》更是进了小学语文课本的名篇。

四十年来，冯骥才文学创作不断，也获得各种文学奖项。2021年12月18日，第十九届百花文学奖颁奖典礼上，他还以《木佛》摘得短篇小说奖，与几代文学人同台，让一众80后、90后作家感叹。

“我对文学的热爱好像天生一样。”冯骥才说，当他有了对生活的热情的时候，就必须要用文字表达，那就是搞文学的人的一种天性。“我热爱文学，所以即便在做文化遗产抢救的时候，也会经常有文学的冲动，有文学的想象。”

如今，有了充裕的时间进行文学创作，冯骥才发现跟以前的写作有了不同。他说：“以前我写作可能是更希望跟读者一起认识生活，现在我觉得就像是回归生活，另外，我觉得文学还有一个很重要的使命，就是留下审美形象，作家对于时代的思考，对生活的认识理解，包括哲思，都要通过审美形象体现出来。”

这种写作是审美创造的快乐，也促使冯骥才止不住一篇一篇地写。“有的记者问我有什么计划，有的时候好像没什么计划，因为过去压抑的时间太多了，20年生活积累的太多了，看到的也太多了，我想写出来。”冯骥才说，现在自己会坚持一个标准，就是把文学作为艺术品进行创作，必须有审美价值，另外，就是语言必须是精当的，这也是中国文学的传统。

谈非遗保护：我把我的心给了大地。

从20世纪90年代开始，冯骥才带领团队，几乎用了20年时间投身于文化遗产抢救工作，他曾跑遍全国，对56个民族的建筑、手工艺、民俗、民间艺术以及非物质文化遗产，做地毯式文化普查和整理保护工作。

为了筹款保护民间文化，冯骥才如今已记不清那些年自己究竟卖了多少幅画。然而，谈起卖画的经历，他一言以蔽之：“卖画救不了民间艺术。”

“现在整理出来的中国非物质文化遗产保护已形成国家、省、市、县四级名录，其中国家级名录1300余项，被其余三级名录收录的文化遗产则达几十万项。这么多文化遗产，你卖一点画能起到什么作用？！”冯骥才说，“但是我知道它起到一个作用，就是一定有人会想，冯骥才为什么要卖自己的画？到底有什么重要性，让他非要卖掉自己的画？！我觉得可以唤起人们思考。”

回想起在苏州博物馆卖画的经历，冯骥才依然感慨万千：“那些画摘走了，我有一种家徒四壁的感觉。当时我有一种悲壮感，后来我说了一句话，我说我喜欢做的事情里有一点悲壮感。作为一个男人，我觉得这种悲壮感可以鼓舞自己，我把我的心给大地了。

为了非遗保护，冯骥才甚至都没时间搞文学创作。但回顾这段经历，他直言毫不后悔：“如果现在让我回到60岁，我还是要放下小说，到保护文化遗产的现场去。况且，现在文化遗产保护还在不断出现新问题，还有大量的事情没有做。”

冯骥才认为，文化遗产抢救里有很重要的理性的东西，就是必须要认识到它的价值和意义，这个意义和价值不是个人的，是民族的，是未来的，必须要为后代做这个事情。

冯骥才的书房。作家出版社供图。

谈教育：学科建设和文化遗产保护一脉相承。

“学科建设和文化遗产保护是一脉相承的，如果说前20年我主要做的是文化遗产的保护性抢救，我今天要做的就是科学保护。”冯骥才说，通过一代人20多年来的努力把文化遗产抢救下来了，“但是我们现在没有保护的标准，没有规范，没有专业的人才，我仍然不放心，所以在大学必须开启这样的非遗学的学科教育。”

如今，天津大学冯骥才文学艺术研究院分为教研部和博物馆部两部分。教研内容包括现当代文学研究、文化遗产研究、民间美术研究、传统村落保护与发展研究、口述史研究等等。教研部内设有三个国字号的文化研究中心，即中国木版年画研究中心、中国传统村落保护与发展研究中心、中国传承人口述史研究所；这三个中心既是全国性专项的研究机构，又是研究生们进行学习和实践的学术基地。自2002年以来已有40余名硕士和博士研究生在这里学习、工作并完成学业。

“对于非遗的专业教育，必须要进入高等教育的体系里来，做这件事情跟文化遗产保护是一脉相承的，所以我仍然坚持要做。”冯骥才这样说。

对于未来的计划，冯骥才依然热情满满，虽已80岁，但他不服老。“坦率地说，我的心理年龄，包括身体的感觉仍然是50岁到60岁之间，想象力和对事物的敏感度也很流畅，还是热爱文学，热爱文字的审美创造，热爱笔墨丹青，还是喜欢这些东西。”(完)。

来源：中国新闻网。

管理团队成长感悟

护理礼仪团队心得体会

护理礼仪团队是现代医院中不可或缺的重要部门，其重要性不言而喻。在我的工作岗位上，我有幸加入了一支优秀的护理礼仪团队，并且在和团队成员的日常配合中获得了很多宝贵的经验和体会。在这篇文章中，我将分享我对于护理礼仪团队工作的认识和体会。

首先，作为一个护理礼仪团队成员，团队合作是最基本也是最重要的素质。护理礼仪团队成员应该相互协助，密切合作，形成紧密的团队氛围。我们每周会定期召开团队会议，讨论工作中的问题和难题，并且给出解决方案。这种团队合作的方式可以有效地提升工作效率，使团队成员之间更加融洽。正如英国作家荣格所说，“团队成员间的默契不是天生的，而是经过实践和磨合才能做到的。在团队中，每个人都应该扮演好自己的角色，做好自己的本职工作，同时也要能够照顾其他人的需要，这样才能形成高效的工作机制。”

其次，良好的沟通能力也是一个护理礼仪团队成员必备的素质之一。在工作中，我们需要和各个部门的工作人员进行沟通，必要时还要和患者及其家属进行沟通。良好的沟通能力可以帮助我们与他人更好地合作，准确地传达信息，避免误解和纠纷的发生。同时，沟通过程中的倾听能力也很重要，需要仔细聆听他人的意见和建议，及时做出反馈。只有通过良好的沟通，我们才能更好地与他人合作，提供更好的护理服务。

第三，耐心和细心是护理礼仪团队成员必不可少的品质。在与患者接触的过程中，我们要对待患者的问题和需求持有耐心的态度，不应该因为工作繁忙而急躁和冷漠。此外，在执行医嘱和操作过程中，我们必须特别细心，不能有任何马虎和疏漏。毕竟，一个细小的疏忽可能对患者的身体健康产生严重的影响。通过长时间的工作积累，我深刻体会到耐心和细心在我的工作中的重要性，我会尽最大的努力去做得更好。

第四，热情和关爱对于护理礼仪团队成员来说是非常重要的。每当我走进病房，我都会微笑着问候患者和他们的家属，努力通过积极乐观的态度来传递给他们力量和希望。这种热情和关爱并不只是口头上的问候，而是通过行动实施出来的。我会细心照料患者的饮食和卫生，关心患者的需求，尽自己的最大努力给予他们温暖和关怀。正如一位患者所说，“你们的热情和关爱是我们康复的一部分，你们的支持让我们更加坚强。”这样的话语让我更加坚定信念，热情和关爱是我们团队工作中最重要的灵魂。

最后，专业和持续学习是一个护理礼仪团队成员的职责。作为医疗行业的从业者，我们的工作对象是人体健康，我们要不断地学习新的医疗知识和技能，保持对新技术和新疗法的关注和学习。只有通过不断学习，我们才能更好地适应医疗行业的发展，提高自己的专业水平，为患者提供更加优质的护理服务。

总而言之，护理礼仪团队的工作意义非凡，团队成员需要具备团队合作、良好的沟通能力、耐心和细心、热情和关爱以及专业和持续学习等素质。通过团队的努力和配合，我们可以为患者提供更好的护理服务，为医疗行业的发展做出积极贡献。我深信，只要我们保持团队精神和积极的工作态度，护理礼仪团队的明天会更加美好！