心得体会是我们与他人交流、互动、分享的一种方式，通过写心得体会，我们可以与他人共同成长。如果你正在为写心得体会而纠结，不妨先来阅读一些优秀的范文，或许可以给你一些灵感。
忏悔录合辑心得体会
忏悔录合集是一部批判社会现象、揭示人性弱点的文学作品。通过阅读这本合集，我不禁深入思考了人性的边界以及我们的生活方式。下面将分别从识别问题、了解自己、改变观念、传达感受和积极行动等五个方面来谈谈我的心得体会。
首先，识别问题是解决问题的第一步。忏悔录合集中的各种案例让我认识到世界并非像表面看上去那样美好。人群在社会压力和诱惑下，往往会出现各种混乱的行为。例如，有人为了获得自身利益而欺骗他人、有人为了忘记痛苦而滥用药物。通过识别问题，我们能够直面现实，理解自己所处的环境，从而更好地应对挑战。
其次，了解自己是解决问题的关键。忏悔录合集反映了人们内心深处的挣扎和矛盾。例如，许多人明知自己的行为不对却依然坚持，这是因为他们对自己内心的渴望和欲望无法控制。通过对自己的思考和反省，我们可以更好地了解自己的弱点和需求。只有正视自己的问题，才能真正改变自己，进一步成长。
改变观念是解决问题的关键一步。忏悔录合集中的许多案例都给了我很大的触动，尤其是那些自私自利、利欲熏心的行为。这让我重新审视了自己的价值观和信仰。通过改变观念，我们能够更好地适应变化的世界。我们应该弘扬社会主义核心价值观，树立正确的世界观、人生观和价值观，以积极、健康的态度面对人生。
传达感受是解决问题的方式之一。忏悔录合集通过文字传递了作者的内心真实感受，唤起了读者共鸣。通过分享自己的感受，我们可以与周围人建立起更深层次的联系。与人沟通、分享忏悔体验，可以引起对方的共鸣和思考，进而推动社会的进步与改变。
最后，积极行动是解决问题的关键一步。光说不练假把式。忏悔录合集中的案例给了我很大的启示，只有通过实际行动，才能真正改变自己和社会。例如，我们可以通过自身的努力来提高自己的道德水准，追求真善美；我们可以通过参与公益活动来贡献自己的一份力量。只有积极行动，我们才能见证真正的变革。
通过阅读忏悔录合集，我深刻地意识到人性的脆弱与扭曲，也看到了改变自己和社会的希望。识别问题、了解自己、改变观念、传达感受和积极行动，这五个方面给了我很多启示和思考。唯有正视问题并付诸行动，才能逐渐摆脱困境，追求更加幸福美好的人生。
新疆忏悔录心得体会
第一段：引言（约200字）。
新疆忏悔录是一部描述新疆维吾尔族人民反思自身问题的纪录片。通过观看这部纪录片，我深受触动，体会到了在多元文化社会里的存在和相互的理解的重要性。本文将从影片中所展现的忏悔和反思、改变与成长等方面展开讨论，以此来体会和思考。
新疆忏悔录通过揭示问题、批判自我，展示了许多人在新疆问题上的忏悔与反思。在这部纪录片中，许多当事人都坦诚自己或家人过去在民族关系问题上犯下的错误，并告诫自己和他人要从过去的错误中汲取教训，唤起觉醒和忏悔之心。这些忏悔与反思使我意识到只有通过调和各族人民之间的矛盾，才能共同面对挑战，共同建设更加繁荣和谐的社会。
第三段：新疆忏悔录中的改变与成长（约300字）。
纪录片中展示的改变和成长也给了我深刻的启示。在新疆，许多企业家或普通民众经过忏悔和反思后，采取行动，改变了自己所处的环境和态度。在这个过程中，他们体认到了所谓“民族区隔”之无谓性，并开始积极倡导多元文化共存和交流。这种改变和成长不仅仅是个人层面的，更是指引整个社会进步的力量。我们每个人都可以通过反思自己的思想、行为和所处环境，以此来推动社会的进步和改善。
第四段：新疆忏悔录中的思考与反思（约300字）。
新疆忏悔录中展现出的忏悔、改变和成长给了我很多思考。到底什么是一个多元文化社会的真正意义？人们是如何在一个多元文化社会中和谐共处的？我意识到，要构建一个和谐的多元文化社会，不能只寄希望于政府的执政，更要寄希望于每一个普通民众自身的觉醒。只有逐步减少误解、增进理解，才能不断促进各族人民之间的交流与合作。同时，我也深感作为年轻一代，应当时刻保持敏感和客观，积极地接纳和尊重不同的文化价值观，努力促进民族团结和社会发展。
第五段：结论（约200字）。
通过观看新疆忏悔录，我深深意识到多元文化社会的存在与发展的重要性。忏悔和反思是我们每个人都应该拥有的品质，它不仅是个人成长的基石，更是促进社会发展的动力。只有时刻监督自己，审视自己的思想和行为，并主动积极地追求多元文化的交流与理解，我们才能共同建设一个真正和谐、繁荣的社会。通过这次观看，我也更加明确了自身的使命，希望在以后的生活中，能够与身边的人一起积极推动和谐社会的建设，为实现多元文化社会的目标做出自己的努力。
卖密忏悔录心得体会
《卖密忏悔录》是一部蕴含着巨大智慧的著作，它对于当今社会依然具有重要的启示和意义。作为一本古代经典，它从多个方面指导着我们，讲述了一个卖国贼的忏悔之路。通过读这本书，许多人会对自己曾犯的错误产生深刻的反思，也会对未来的道路有更为深入的认识。
第二段：忏悔的概念。
忏悔是一种宗教和心理学上的概念，它是指由内心深处对过去错误的认错、悔改和转变。在《卖密忏悔录》中，这种悔改时刻在作者身上发生，他在神的教导下，发现了自己所犯的罪过，从而开始不断纠正自己的错误，最终得到了神的怜悯与宽容。对于人类而言，忏悔是一种非常重要的道德修养，它可以让我们意识到自己的错，更好地改变自己，提高自己。
第三段：忏悔的意义。
忏悔的意义是非常深远的。通过忏悔，我们可以找到自己的真实面貌，找到自己内存深处一直无法承认的事实。通过深入自我反思，我们会更加深刻地理解“道”和“人生”，这可以让我们更好地面对和解决未来所遇到的问题。同时，忏悔也可以让我们在思想上更加清晰开明，更好地理解他人，增强自身的自我免疫能力，不再受到外因和诱惑而心灵颠簸。
第四段：忏悔的方法。
那么，怎样进行忏悔呢？笔者认为，忏悔确实不是一件容易的事情。要进行一次真正的忏悔，我们需要先从自己的心里寻找到那些内心深处一直压抑的秘密，也就是我们所谓的“罪”。我们必须要有勇气面对各种生活中的困难和痛苦，更要保持一颗平静的心态，不焦虑、不沮丧，才能找到准确的方向和方法。同时，忏悔不仅仅只是认错、表达歉意，更是必须具有一定的自我检讨和自我教育的意义。最后，我们还需要有一个持久的执行力，一旦做出了悔改，我们必须刻意努力去维护它，让自己不断地维持资质和修养的发展。
第五段：总结。
《卖密忏悔录》是一本充满智慧和启示的书，它教导我们静心修道，反思自我，悔改过去，让我们走在一条更加光明的道路上。通过它，我们了解到忏悔的真正意义和方法，掌握了悔改的技巧和窍门。忏悔是每个人的心路历程，经历它，我们会有更多的收获和感悟。只有通过认真的反思和忏悔，我们才能不断提高自己的道德品质和生活水平，真正地找到自己的内心平静。
新疆忏悔录心得体会
第一段：开篇引言（200字）。
新疆忏悔录是一部关于新疆的纪录片，记录了一群年轻人回忆起自己曾是恐怖分子，经过社会的改造重回正常生活的故事。观看这部纪录片，我深受触动，经历了冲击、思考和反思。新疆忏悔录让我看到了中国政府在新疆开展反恐斗争的艰难和复杂性，也让我深切感受到了宣传力量和社会治理的重要性。
第二段：宣传力量和社会治理的重要性（300字）。
新疆忏悔录展现了中国宣传力量的巨大作用。这些年轻人被暴恐思想所洗脑，陷入极端组织，并实施暴力行为。然而，通过宣传教育，他们慢慢意识到了自己的错误，并主动选择回归正常生活。这一过程中，无论是家人的劝说，还是政府的精心安排，宣传起到了至关重要的作用。宣传的目的是让这些被洗脑的年轻人认清真相，重新审视自己的行为，并引导他们勇敢地面对自己的过去。同时，社会治理也是新疆忏悔录带给我的重要启示。中国政府采取了一系列措施，包括教育培训、职业技能培训和社区康复，努力帮助这些年轻人重新融入社会。这种社会治理的方式值得我们借鉴，才能帮助更多被暴恐思想侵蚀的人群走出困境。
第三段：新疆反恐斗争的困难和复杂性（300字）。
新疆忏悔录也让我更加深刻地认识到中国政府在新疆反恐斗争中面临的巨大困难和复杂性。忏悔录中提到了暴恐组织利用新疆地区特殊的族群、宗教和文化背景，进行洗脑，实施恐怖袭击。这些组织不仅找到了年轻人的心理弱点，诱导他们投入，而且利用社交媒体和互联网形成了高效的传播渠道。与此同时，这些年轻人伪装成普通人，隐藏在社会中，很难被察觉。新疆地区的广袤边疆面积广阔，地形复杂，给反恐斗争带来了巨大的挑战。在反恐斗争中，政府需要同时开展宣传教育和打击行动，确保人们了解恐怖分子的危害，但又不能让民众产生仇恨情绪。因此，政府需要精准地制定政策策略，建立一整套完善的反恐体系。
第四段：国际视野下的思考（300字）。
通过观看新疆忏悔录，我也开始思考新疆问题如何在国际视野下被接受和理解。新疆地区的反恐斗争是针对极端分子，旨在保护公民的安全和社会的稳定。然而，一些外部势力将之曲解为针对特定族群、宗教的镇压，给中国政府造成了国际舆论的压力。在一些西方媒体的片面报道下，舆论对中国在新疆的政策也存在误解。因此，中国政府应该加强国际宣传工作，积极引导国际社会正确理解中国在新疆的努力。同时，也要持续加强与其他国家的合作，推动全球范围的反恐斗争，增强国际社会对中国反恐工作的支持和信任。
第五段：个人反思与启示（200字）。
观看新疆忏悔录对我产生了很大的冲击和反思。这些年轻人在被洗脑和极端化的过程中，开始质疑自己过去的选择，最终找到了回归正常生活的勇气。他们的故事告诉我们，政府的宣传力量和有效的社会治理非常重要。同时，我们也应该从这些年轻人的经历中得到启示，珍惜现有的生活，远离极端思想，对社会的发展做出自己的贡献。
总结（100字）。
新疆忏悔录展现了中国政府在新疆反恐斗争中的努力和成就，宣传力量和社会治理的积极作用也被深刻体现。然而，新疆反恐斗争仍然面临着巨大的困难和复杂性，需要政府进一步改善策略，加强国际合作。观看新疆忏悔录也让我反思自己的生活态度和思维方式，提醒我们要珍惜和平稳定的生活，远离极端思想。
阅读忏悔录心得体会
我想，在读一部作品和解读一部作品之前，应该对作者进行解读，便于加强读者对此文的理解。一下便是我对卢梭生平以及写此著作时的背景的简介：
卢梭：全名让一雅克?卢梭，一七一二年六月二十八日生于日内瓦，随着他的出生母亲遽然去世。卢梭的父亲是以为钟表匠，酷爱读书，卢梭在父亲的影响下，六岁就读完了家里所有的藏书，这为卢梭后来的文学创作打下了坚定的基础。卢梭十六岁便开始流浪生活，并毕生对那段流浪却惬意自由的生活很是怀念，因此而结识的卢梭称为‘妈妈’的德?华伦夫人对卢梭的后来的人生之路影响至深。卢梭当过仆人、教父、歌剧编辑、文学者等等职业，结识各类人士并食尽人间烟火。
一七五o年，第戎学院，卢梭撰写的《论科学与艺术的昌明会敦化抑或败坏凤俗》一文授奖，从此卢梭便开始了文学创作。《致德?马勒泽尔布先生的信》、《社会不平等起源论》、《对话录：让一雅克评论卢梭等起源论》、《朱丽》(或名《新爱洛依丝》)社会契约论》社会契约论》、《山中书简》、《忏悔录》等等，都对文学珍品。其中，对于我写这篇文章要着重讲的是《爱弥儿》这本书。《爱弥儿》出版后被警察没收，在巴黎(索尔邦)大学受到批评，遭国会查禁。卢梭风闻当局下令逮捕他，立刻逃往瑞士，到达伊弗东，匿身在沃德山村。从此开始他的逃亡生活，直至一七七八年逝世。这也正是卢梭用‘颠沛流离’形容自己的人生的原因所在。
阅读忏悔录心得体会
黑仔你长的最像你的父亲黑桑，因此我对你也特别的偏爱，并深信你长大后会成为如同你父亲一样强壮有胆魄的公狼，实现黑桑的梦想。为了把你培养成为”超狼”我总是将最好的食物和最先喝奶的特权都交给了你，当你从蓝魂那里夺回属于自己的特权时，更加让我坚信你是实现狼王梦的最佳继承人，可由于我的过于自信，让你葬身于大金雕腹中使我追悔莫及。
明星陨落。
蓝魂，妈妈对不起你。妈妈对黑仔的偏爱，而忽视了你的存在，但是我对你是由衷的欣赏，你勇于同黑仔争夺特权，在与黄牛犊争斗时你表现出的顽强不屈的精神，反应出你是当狼王的好材料。可是你却丧生于猎人的捕兽器之下，我唯一能够为你做的就是结束你的生命，维护你做为狼的尊严，你的死就像明星陨落使我寄居成狼王梦的梦想再度破灭。
希望破灭。
双毛由于从小我对你的轻视使你不但在身体上过于瘦弱，更让你养成了十足的奴性，丝毫没有狼嗜血的本性。为了让你成为狼王我教授你厮杀的格斗的技巧，使你身体变得强壮，为了激发你嗜血的本性我将母爱深埋，用折磨的手段来彻底扫除你精神上的缺陷。可是当你面对狼王低沉而厚重的长嚎时，你的自卑感又表现了出来，为此葬送在群狼的口下。与其说你死在狼王的爪下，不如说是由于我对你的不重视而产生的自卑感下，我的狼王梦再度破灭。
新希望的代价。
媚媚在你的三位哥哥死后，我将完成狼王梦的重任寄托在你所繁衍的后代身上。因此我决不允许你同瘦弱难看的独眼草狼吊吊相爱，我认为除掉吊吊便可以保证以后狼王优良的血统，我为此付出了同你断绝亲情的代价，而你付出了自己的爱情。
阅读忏悔录心得体会
有些故事的好，不在于它有多么精彩，仅仅因为它的真实，就有了某种直抵人心的力量。现在这个世界，所有人都在拼命向上爬，没有人愿意长久地停留在一个地方，认识新朋友的速度和失去旧朋友的速度一样快，很难从根上认识一个人。即便你想花时间，也未必有这个现实条件，生活一旦没有共同的时空和物质基础，便很难再有交集。
好在阅读提供了一种替代的方式，尽管比起真正有血有肉的交往，与书中人物的交流仅仅停留在人的大脑中，所有的细节都靠书中的文字和自己的脑补，但它至少可以让人体会一种参与他人人生的感觉。阅读是困难的，一本几百页的书可能需要一周的时间才能读完，特别是一本非小说、非虚构的作品。
但恰恰在这一点上，阅读超过其他艺术形式，比如电影，更接近花时间认识一个人的真实体验。正是在眼睛的疲倦，身体的劳累，想要放弃又舍不得放下，眼看要读完又有些不舍的阅读体验中，我们重温儿时那不知时间为何物，相信所有陪伴都是永久的相处。照样来过一遍之后，合上书本，突然明白那歌里唱的，没有什么能够永恒，但“myheartwillgoon”。
nicholasdent在他的《卢梭》中说过，每个人都能从卢梭身上读到自己。卢梭是这样一个人，悲伤就悲伤到极致，快乐也快乐到极致，极端自恋又极其自卑。游走于上流社会，却视金钱如粪土，没过过多少好日子，却又体验过最极致的爱，悲伤，痛苦，迷恋，幸福……没人想过卢梭那样的生活，但每个人心中都有他那样一抹天真烂漫。
支部忏悔录心得体会
在参加党支部的忏悔录活动后，我深感该活动是一次非常有意义的思想教育和党性锻炼机会。通过反思自己的言行举止，我认识到仍有很多需要改进的地方。在本文中，我将结合个人经历和对同志们的交流，以五段式的方式，总结忏悔录活动给我带来的心得体会。
第一段：活动背景及初步体会。
忏悔录活动是在党的百年华诞之际举行的一项纪念活动，旨在使每一位党员更加深刻地反思过去的错误行为，并做出改正。我参加了支部忏悔录的过程，首先是和同志们进行了深入的交流，通过讲述自己犯过的错误，反思了自己的思想和行为。通过这次活动，我深刻地意识到了自己还存在很多问题，需要努力改进。
第二段：自省的重要性。
自省是人们改正错误、追求进步的必由之路。通过这次忏悔录的活动，我发现只有不断地对照自己的思想和行为，反思过去的言行举止，才能更好地认识到自己的不足之处。只有不断地自省和反思，才能日益提高自身的思想道德水平。
第三段：相互反馈的作用。
在支部忏悔录的过程中，同志们之间的交流起到了重要的作用。通过互相倾听、对照和反思，我们相互提醒，使自己更加深刻地认识到自己的问题。同时，同志们之间的互相支持和鼓励，也为我们改正错误、追求进步提供了力量和动力。
第四段：内化外化的转变。
支部忏悔录活动不仅仅是承认错误和忏悔自己的过错，更重要的是能够将这种自省和反思的意识贯穿于自己的日常言行之中。只有在实践中积极改进自己的不足，才能真正使忏悔内化为自己的思想和习惯。
第五段：改进和展望。
通过这次忏悔录活动，我深感到了自己的不足之处，但也对未来充满了希望。我决心改进自己的错误行为，以更加谦虚、正直和坚定的态度，投入到党的事业中去。我相信，只要每一位党员都能通过忏悔录活动认真反思自己，改进自己的不足，那么我们的党就能持续地进步和发展。
通过这次忏悔录活动，我更加深刻地认识到了自己的不足之处，也理解到了党支部的教育和锻炼的重要性。我将继续努力改进自己的言行举止，不断提高自己的思想道德水平。我相信，在党组织的引导和帮助下，我一定能够成为一名更好的党员，为党的事业作出更大的贡献。
忏悔录版心得体会
忏悔录是法国启蒙思想家卢梭的著名著作，也是人类自我反思的经典之作。忏悔录版心得体会指的是我们在阅读《忏悔录》后的感受和领悟。在这篇文章中，我将从五个方面来阐述我对忏悔录的理解和体会。
第一段：探索人性困境。
《忏悔录》以作者的自白开篇，卢梭以坦诚自责的态度向读者坦白自己的过错和不足。他站在审视自我和追求真理的高度，对自己的动机、欲望和行为进行反思，旨在探索人性困境。通过阅读《忏悔录》，我也开始反思自己的过错和不足，明白人性的复杂和脆弱。正如卢梭所言：“人生的一切哲学问题，都是一个人世界观中的个体伦理问题。”只有通过自我反思才能更好地认识自己。
第二段：批判社会陋习。
卢梭在《忏悔录》中对社会陋习进行了尖锐的批判。他对权贵和剥削阶级的虚伪和无耻深感愤怒，并坚信真理将战胜黑暗。卢梭的批判引发了我对社会问题的思考。他的观点使我认识到社会上存在的不公正和不平等，也让我反思自己在这个社会中的立场和责任。忏悔录鼓励我们要勇敢发声，改变那些不符合道德和公正的现象。
第三段：追寻真理与自由。
《忏悔录》中，卢梭一直强调追寻真理和自由的重要性。他认为一个人的内心自由才是真正的自由，而社会对个体的束缚则导致了人性的扭曲。通过阅读《忏悔录》，我深刻领悟到自由的意义和内涵。真正的自由不仅仅是脱离外在的束缚，更重要的是在思想上能够独立、坦诚、自由地表达自己的看法和信仰。只有追寻真理，摆脱社会与自身的偏见与贪婪，才能获得真正的心灵自由。
第四段：价值观的重塑。
通过读《忏悔录》，我开始重新审视自己的价值观。卢梭在自己的忏悔经历中，不仅仅有自责和懊悔，更有对美好品质的追求。他在经历痛苦和痛苦后，通过坦诚和后悔，逐渐建立起一个充满正能量的内心世界。我深刻认识到，一个人的价值观不仅仅是自己的事情，更关系到他人和整个社会的福祉。重新理清自己的价值观，对于我们追求真理和美好，帮助他人，建立和谐社会都至关重要。
第五段：自我完善和心灵的升华。
《忏悔录》提醒我们，忏悔和反思是人类自我完善的基石。通过自我反省和反思，我们才能不断发现自己的缺点和不足。只有不断努力克服自己的弱点，提高自己的道德水平和情感素质，我们才能在成长的道路上更进一步。在整个自我完善的过程中，我们的内心也将得到升华。
总之，在阅读《忏悔录》后，无论是从探索人性困境、批判社会陋习，还是追寻真理与自由，价值观的重塑，以及自我完善和心灵的升华，都给了我极大的启示和思考。《忏悔录》引导我们对自己进行深入的反思和审视，帮助我们明确自己的人生追求和价值观，并通过自我完善和发展来实现内心的改变和成长。只有在不断反思和追求真理的道路上，我们才能获得更多的人生智慧和成长。
忏悔录心得体会
正如卢梭所说的那样，“我要做的是一项前无古人，今后也不会有人效仿的一件工作，我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实，卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致，我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。
卢梭有过无忧无虑的童年，尽管父亲只是一个钟表匠，尽管母亲在她出生的时候就去世了，但是家里的人都很溺爱他，在这种溺爱的环境下，以至于作者所看到的都是好人，这也是作者在今后的生活中对人那么真诚，坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱，使得他接受的磨练不多，把这个社会看的那么单纯，以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往，小时候他就只有表兄这么一个朋友，性格孤僻，以致后来在上流社会屡遭尴尬，甚至对上流社会产生厌倦。
童年的他由于缺乏母爱，竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感，甚至是有肉感产生的好感，作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结，从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。
卢梭的青年生活是坎坷多变，正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历，使得他的思想变得与众不同，亦或是深邃，因此，我觉得，坎坷并不一定是件坏事，看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好，“外物本无所谓好坏，好坏都是由人的态度决定的。”
钟表匠的生涯总不那么不遂人意，他选择了逃避。确实，人就是得在适当的时候做出改变，尽管这种改变会是痛苦的。随后，他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人，华伦夫人比他大十二岁，有着上流社会女人的优雅大方，乐善好施，卢梭对她产生了爱慕之情，这种感情和普通的爱情又是不同的，卢梭甚至一直称呼她为妈妈，以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没，这种感情也一直让卢梭懊恼，尽管到最后，华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时，他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为，对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的，但在那时的欧洲，似乎成为女人出轨的一个借口，以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。
卢梭一生邂逅的女人很多，最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天，当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐，他甚至找过妓女寻欢，但最终和他厮守的确是戴莱丝，尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情，尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流，但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃，甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。
卢梭的兴趣爱好很广，在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧，沙尔麦特是一个静谧的，田园的，绿色的的隐居之地，他在那里看书，田间劳动，还有他心爱的华伦夫人在身边，广泛涉猎，逻辑学，几何学，音乐，拉丁文，植物学，还有写作等等，这段时光是那么充实快乐。因此我想，一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识，这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助，最重要的是，我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。
对于写作的态度，卢梭是很清楚的，不能为面包写作，任何伟大的，刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点，那是在他晚年贫困潦倒的时候。
他对上流社会的感情是很复杂的，一方面经济上要依附他们，另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的，因为他极不善言辞，而且在最后屡受出卖之后，他更是厌倦了上流社会的虚情假意，尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍，因此他注定是孤独的。
此外他对灾难总是忧心忡忡，灾难还没来临，他就总是想着它，想着种种不祥的后果，当灾难降临到他身上时他又能坦然面对，并很快的忘记它，这就导致了他的一生总是充满忧虑，充满恐惧，因而快乐的日子，无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示，活着就是要快乐，不要对未来不确定的东西充满焦虑，充满恐惧，该来的总会来，我们要做的就是好好把握现在，并坦然面对未来，活在当下很重要。
卢梭的作品灌输着平等自由的观念，特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华，他的出名，让同行心生妒意，因此抓住他的作品，甚至是恣意篡改原著，对卢梭进行狠批，最后他被法国政府驱逐出境，又不敢回祖国日内瓦，就前往瑞士，后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害，之后来到了圣•皮埃尔岛，这是他理想的境地，他无心在从事写作，整天无所事事，研究植物，这正是他所希望的归宿，身心疲惫的卢梭心向自由，心想田园，一心想归隐山林，与世隔绝，他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰，然而就这也成了奢望，统治者令他迁出小岛，最后他逃往英国，孤度余生。
当然卢梭也毫不掩饰自己的过错，并深深忏悔，有一次偷窃了主人的丝带，却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃，甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒•麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子，把它交给育婴堂，美其名曰然孩子受更好的教育。。。
忏悔录版心得体会
忏悔录，是法国思想家康德（ImmanuelKant）于1785年所著的一本名著，被誉为“启蒙时代”的经典之作。它以哲学的方式深入探讨了人类的理性和道德，引发了广泛的思考和讨论。本文将以《忏悔录》为主题，探讨作者的信仰观、自我反省、道德责任以及对人类进步的思考，以此作为自我成长与提高的借鉴。
第一段：介绍《忏悔录》。
《忏悔录》是康德的一本重要著作，全书包含了对人类理性、信仰和道德的深入思考。康德通过反省自己的学术成果和信仰观念，以此来启发人们深思人性、道德及信仰的本质。《忏悔录》被誉为康德思想的高峰之作，为后世思想家和哲学家提供了深刻的启示。
第二段：探讨康德的信仰观。
康德在《忏悔录》中对信仰进行了深入思考。他认为真正有价值的信仰是建立在人类理性和自由的基础上的。康德坚信，不应盲从传统和权威，而应该根据理性去理解和信仰神秘的事物。他批判了那些依赖于教条和传统的宗教观念，提倡通过理性自由地探索信仰的境界。
第三段：自我反省的重要性。
在《忏悔录》中，康德强调了自我反省的重要性。他对自己的失败和错误进行了坦诚的反思，并从中汲取教训。他认识到只有通过正视自己的缺点和错误，才能够真正地进步和成长。康德的自我反省给后人提供了一个重要的借鉴，即要勇于正视自己的错误，并且从中吸取经验教训，不断进步。
第四段：人类的道德责任。
康德在《忏悔录》中对人类的道德责任进行了深入思考。他认为，每个人都应该根据自己的理性和道德判断去行动，而不是盲从权威和传统。每个人都有责任为自己的行为负责，同时也应该意识到自己的行为对他人和社会的影响。康德的道德观念对于塑造良好的社会风气和个体的道德品质具有重要的启示。
第五段：对人类进步的思考。
康德在《忏悔录》中对人类进步进行了深入思考。他认为人类应该通过理性和道德的引导，追求社会的进步和个人的完善。他提倡个体的自我反省和自律，并认为只有这样，人类才能够获得真正的进步。康德的思考为人类社会的进步提供了重要的思考路径，同时也为个人的进步提供了指引和借鉴。
通过对《忏悔录》的深入探讨，我们可以学到康德的开拓进取的精神和对道德责任的思考。他的思想不仅给我们的学术研究提供了眼界和途径，更给我们的人生提供了指引和借鉴。只有通过反思自己的信仰观、进行自我反省，并担当起自己的道德责任，我们才能在个体和社会的层面上实现真正的进步。康德的思想将继续影响和启发人类的思考和行动，为我们的社会发展和个体成长提供重要的思考路径。
忏悔录心得体会
通过学习违纪违法忏悔录，使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录，看完了这些领导声泪俱下的忏悔，心中颇有感触，下面谈谈学习心得体会。
一、理想信念是防腐拒变之根本。
通过部分干部的“东窗事发”不难看出，那些之所以成了阶下囚，究其原因，根源在于理想信念的动摇。平时，他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用，过期作废”。结果，自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到，理想信念动摇的危险性。
二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求。
没有过硬的工作作风，就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行，只有去做了，才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬，就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就是作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是，总是会上谈廉政，会下收好处费。只有从严要求本身和身边的人，建立起坚定的工作作风，才能经得起各种考验。
三、廉洁自律是约束保护自我的真正法宝。
小贿收礼到大贿收钱，一步一步放纵本身，大肆进行权钱交易。结果，自然是被“双规”，接受党纪国法的洗礼。可见，在领导岗位上，只有自始至终加强自身的廉洁自律意识，才不至于被“糖衣炮弹”击倒。
四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础。
一个没有群众观念的干部，不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础，才能在工作中与群众打成一片，才能更好地为群众服务，更好地为群众多办实事，切实地维护好群众的切身利益。那些在反腐倡廉中违法违纪者，就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。
律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会，警示着广大党员干部要从中汲取教训，引以为戒，警钟长鸣。在今后的工作中，我会寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，做好当前工作。
忏悔录心得体会
按照要求，我学习了省纪委、省监察厅编制的《忏悔录》这本书，通过贪腐分子痛彻心扉的忏悔，真实再现了他们身陷囹圄后发自内心的反省，深刻剖析了他们逐渐走向腐败堕落的心理路程和犯罪轨迹，以案说纪，以案明法，给人以强烈的思想震憾，具有很强的现实针对性和警示教育意义。违纪违法者他们用政治生命写成的警示教材，成为警醒党员干部，特别是领导干部守护政治生命的前车之鉴，敲响防微杜渐、敬畏法纪、敬畏人民的长鸣之钟。经过阅读和反思，联系我的工作实际、思想实际，体会颇多，主要体现在以下几个方面：
一、要加强学习，坚定理想信念。
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自手中的权力，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。
从《忏悔录》中的案例中，我们不难看出，贪欲是逐步膨胀的，贪官并非是一夜之间变成巨贪的，大都经历由小贪、中贪到大贪，一些领导干部在在跨入腐败之门产生蜕变之前，绝大部分是好的或比较好的，但随着职务的升迁、权力的增大，在糖衣炮弹的屡屡攻击下，由小打小闹，到大把捞钱;由半推半就到来者不拒;由担心受怕，到心安理得;由以权谋私到疯狂地进行权钱交易。无论是蔡豪文还是张晓光等大部分贪官放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住权、钱、色的诱惑，走向了犯罪的道路，以致深陷牢狱，令人痛心疾首。
通过对《忏悔录》这本书的学习，使我清醒地认识到，要想在当今历史时代保持共产党员纯洁公仆的本色，必须坚定正确的人生观不动摇，始终做到慎欲修德，省己律身。古语云：珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。党员领导干部必须时刻保持清醒头脑，培养积极向上的人生观，坚持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在“不义之财”面前，慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”;慎微，就要做到谨防小恶积大恶,谨记小节并非无害，而是一切大害的开始;慎欲，就是要正确处理好民欲与己欲的关系，把“体民之情，遂民之欲”作为应尽的责任和义务，热心地为群众排忧解难，谋利造福，把个人的欲求置于群众欲求之下，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
在当今历史时期，做为一名共产党员，要清醒的认识到，只有认真学习中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢记反腐倡廉的思想防线，真正做到权为民所有、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律已之心，常修为官之德。不断加强思想改造，牢固树立正确的人生观、价值观、世界观、权利观，时刻筑牢反腐倡廉的思想防线，一心为党，一心为公，廉洁自律，克己奉公，始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴，提高拒腐防变能力。
把双刃剑”，作为党的领导干部要时刻认识到手中的权力是党和人民赋予的，用好了能为民造福;时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了“陷阱”，用不好也能为自己“造罪”。我们要以《忏悔录》中的案例为鉴，清醒地认识到：一分权力，十分责任，权力越大，责任越重，一定要依法用权，不行使违反党纪国法的权力;廉洁用权，不行使徇私谋私的权力;按职用权，不超越党和人民赋予的职权范围;以德用权，不超越权力行使的道德标准。惟有如此，才能为民造福，为己免罪。否则就“一失足成千古恨”，成了蔡豪文等《忏悔录》中的违纪违法之流。在生活上，保持艰苦奋斗的优良作风，顶得住诱惑，经得住考验，做到一身正气。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、要严于律已，永葆公仆本色。
学习《忏悔录》这本书后，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。
忏悔录心得体会
我拿到的这个版本没有附录书中提到的，卢梭本人供给的很多书信和文献资料，即使如此，读这本书是个困难的过程，从头至尾，我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它，幸亏又咬了咬牙，才没错过对我十分有用的第一部的结束部分，和第二部的开头部分。
在社会政治思想上，在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自我辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
应当是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全能够当成两部不一样的书，上部要稍微趣味一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描述自我对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场确定他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描述，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不明白着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自我与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。
譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至之后彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到之后，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在那里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自我与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一向认为根本没有感情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。经过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自我就好了。
上下部结合处的那些段落，卢梭详细记录了自我自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。可是经过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨本事。这一段十分有用处，要是对整本书没兴趣，也应当把着两页抽出来反复看看，确实很有帮忙。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应当就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的，等会要还回去，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书构成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。可是我已经确定，在文学方面，想完全再现经验的真实的努力不仅仅会失败，做到了也没意思。
忏悔录心得体会
作为人类思想精华的名著书籍，一向都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供给了很多的名著读后感资料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，最终看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在应对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应当怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。
位伟大思想者在生命的最终路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不可是卢梭的精神源头，并且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅仅被剥掉了衣服，并且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自我所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录心得体会
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近日党委组织观看完《忏悔录》后，我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名党员的职责重担。“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，为了要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要做到以下几个方面：
一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的意识。
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。
二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线。
观看完《忏悔录》后，发人深醒，令人深思，所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色。
通过此次观看《忏悔录》的警示教育，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。要牢记全心全意为人民服的宗旨，永远站在党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
忏悔录心得体会
在第十四个党风廉政建设宣传教育月活动中，按照市纪委的要求，本人重点学习了市纪印发的《忏悔录》这本书。经过读、思，联系本人工作实际、思想实际，体会颇多。总体认为：党员干部之所以犯错误，走上违纪违法的道路，归根结底，是放松了对自己的要求、放松了学习、放松了思想改造。要想在市场经济的大潮中保持清醒的头脑，保持共产党员的本色，我认为，在平时的生活、工作中应主要把握以下几方面。
一、学习廉政法规，坚定理想信念。
近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄;事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，脱离群众;廉政意识不强，廉政执政，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强，缺乏解决复杂矛盾的能力;创造力、凝聚力、战斗力不强。对此，在学习活动中，本人重视思想作风的转变，重视政治素质提高，通过学习教育，进一步增强了实践执政为民、科学发展观的重要思想的自觉性、坚定性，进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求，进一步坚定理想信念，进一步强化党员意识和廉政意识执政意识，牢固树立科学发展观和人生观，提高民主管理和制度管理的水平，增强了拒腐防变能力。
二、执政为民，严以律纪。
加强党风廉正建设，深入开展反腐败斗争中，坚持以邓小平理论为指导，不断自勉，紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫，促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”，做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头：一是带头学习廉政法规积极参加廉政学习培训，加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声，沟通信息，了解状况，有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定，自觉接受监督;五是带头思想作风深入，密切党群关系，依靠群众解决工作中的实际问题，自觉构筑工作生活作风上两道防线。工作上，坚持办一切事情以量力而行，花少钱办好事，勤俭节约，精打细算，讲求实效。在生活上，保持艰苦奋斗的，顶得住诱惑，经得住考验，做到一身正气，一尘不染。
三、服务社会，永葆清廉本色。
在新世纪新阶段，永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容，特别是在服务人民群众方面，牢牢把握和树立群众利益无小事的观念，把群众满意作为“标杆尺度”，认真解决群众最盼、最急的事，诚心诚意为群众办实事、谋实利。并认真执行党员廉洁自律的各项规定，把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终，把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。