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职业道德心得和体会(实用16篇)

时间:2024-01-06 16:13:55

心得体会是在学习、工作、生活等方面经历一段时间后,对所获得经验和感悟进行总结和记录的一种方式。它是对自己的思考和反思,同时也是对他人分享的一种交流形式。心得体会可以帮助我们更好地理解和掌握所学知识,可以激发我们的思维,也能提高我们的学习和工作效率。在这里,小编为大家推荐了一些精选的心得体会范文,供大家参考和学习。

职业道德心得体会

教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

在教师培训课上我知道了,要做一名合格的教师就要做到依法执教,爱岗敬业,热爱学生,严谨治学,团结协作,尊重家长,廉洁从教,为人师表。从这八条中我们不难看出一个大方向,就是做一名好老师要有良好的师德师风。人们常说:“百年大计,教育为本,教育大计,教师为本,教师大计,师德为本”。那么到底什么是师德师风呢?师德就是教师在从事教育工作中的最基本的道德品质,师风就是教师这个行业的风尚,风气。“十年树木,百年树人”。站在三尺讲台只是艰巨漫长德育人道路中的一小步,如何走好以后的慢慢长路才是关键.所以我们这些青年教师应该真诚的面对我们的事业,这样才能做到教好书,育好人,在教育观念上完成自我更新。

通过学习教师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。

通过学习教师职业道德,让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生,孔子说的:“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”就是这个道理。能过学习教师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

学习教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想,帮助我们不断的提高自己的教育教学水平,而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此,教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益非浅,我会用它时刻的鞭策我自己,让它成为我教育事业中的一盏明灯!

总之,作为一名人民教师,我们应在团结协作的基础上,共同努力,将自己的“光芒”照向每一位学生,发扬奉献精神,同时,应对学生充满希望,要做到“尊重与信任,有耐心和爱心”

职业道德心得体会

教师作为人类灵魂的工程师不仅仅要教好书还要育好人各个方面都要为人师表。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求并且也是教育学生的重要手段起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师首先自我要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成为一名合格的教育工作者。

一、坚定信念忠诚于党的教育事业。

作为一名教师是无尚光荣的要有高度的事业心和职责感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展起着重大的作用。要做好教师工作就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。

孔子云:“其身正毋令则行其身不正虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师榜样的力量是无穷的其身教必然重于言教。要在自我的职业道德方面追求卓越追求高标准这是构建我们未来民族道德素质的基础。

“教师作为人类灵魂的工程师不仅仅要教好书还要育好人各方面都要为人师表。”教师的道德是教育文化的深层内涵也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

二不断进取努力提高自身业务素质。

现今社会是知识社会学习的社会知识更新加快。所以教师要树立终身学习的观念要以宽广扎实的业务知识和专业技能真正掌握教书育人的本领尤其是必要的现代化教育技术手段。进取参与教育科研。在教学实践中发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践本事学生的目标。

教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。应对日新月异、飞速发展的世界教师不能墨守陈规固步自封。应对挑战和机遇我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想要潜心学习理论运用理论为教育事业不停攀登终生奋斗。在工作实践中教师应十分注重自身的业务培训不断提高自我的业务素质拓宽知识视野以此来作为教师职业道德建设的主要资料。

职业道德心得体会

通过本次研究,我从中得到不少启发,使我深深感受到了社会、家长赋予我们的重大责任,作为一名幼儿教师,我们是孩子人生旅途的启蒙人。在教育中我们对孩子的一点一滴,直接影响到一个孩子的未来。只有我们老师不断反思、及时分析、努力审视自己的教育言行和不断更新自己的教育理念,才使每一个孩子得到充分地展示,开心研究、快乐成长。我记得人民教育家xxx先生说过这样一句话,那就是“捧着一颗心来,不带半根草去。”作为一名幼儿教师,应该全身心地去爱每一个孩子。我认为,这就是幼儿教师最基本的职业道德。

所谓职业道德,就是从事一定职业的人们在职业生活中所遵循的道德规范,以及与之相适应的道德规范,情操和品质的总和。幼儿教师的职业道德,则是指必须热爱幼教事业,热爱幼儿,正确处理好与领导、同事及家长的关系等。

那么,幼儿教师的职业道德的内容应该是什么呢?那就是热爱幼儿教育事业,有高尚的道德品质,爱护儿童,尊重儿童,关心集体,团结互助等等。

原苏联教育家xxx认为,当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻地把学生放在心上,体察学生的内心世界,关注他们在研究生活等方面健康发展,与学生建立和谐友爱的师生关系。

家庭是孩子最先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老师,他们在人的一。

天生长中具有无足轻重的作用。向家长宣传正确的幼教知识和经验,我们责无旁贷。苏联教育家xxx认为;”学校和家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着相同的理想观念,并朝着一个方向行动。在创作人的工作上,两个雕塑家没有相对对立的态度是极其重要的。尊重家长,让家长多了解参与学校的教育工作,使学校教育和家庭教育有机地结合起来。

为了让家长能更多地掌握幼儿情况,我们借助利用发校讯通这一平台,每天发信息,让每位家长都能收到今天所教的教学内容,以便实时对幼儿举行牢固温。另外,我还对每位孩子的在园表现举行跟踪记录,和家长举行个体交流,促进幼儿更好的发展。除此之外,我让家长也把幼儿在家的各种表现告诉我,让我真实全面地了解孩子教,为我对孩子举行更有针对性的思想教育提供了非常宝贵的资料。我长期举行这种信息交换,与家长达成共识,最大化的利用了家长这一教育资源,收到了意想不到的效果。

为了把孩子教育的更好,现在的我倍加珍惜自己的岗位,课前认真备课,钻研教材,课前准备好各种教具玩具,以最佳的'状态面对幼儿。在活动中关注不同能力水平的幼儿,细心耐心的引导幼儿。活动后认真的反思,无论是活动设计的制定还是活动中所出现的问题都仔细的反思,提出更好的改正措施。

作为幼儿教师要正确处理与同事的关系,做到互相尊重,互相研究,团结一致,密切配合,共同促进幼教事业的发展。团结协作、取长补短是教育事业的内在要求。在面对同事时,以共同进步为出发点,经常与同事交流经验,不仅学到了很多组织孩子活动的经验和窍门,丰富自己的学识,更对同事关系起到了促进作用。

教师工作的纯孰性源于他的积极进取和勤奋敬业精神,只有乐教勤业的老师才能全面深刻地认识到教育工作的伟大意义,才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。

职业道德心得体会

教师职业师德规范由32个字概括:依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。这32个字精炼地概括了作为一名光荣人民教师所遵守的基本准则,反观自我的这几年。

教学。

工作,我自认为我按照师德规范标准要求自我,工作踏踏实实,从不懈怠。

“学高为师,德高为范。”八个大字。为人师表是我国历代教师职业传统美德,为“师”要有知识,为“表”要有美德。良好的师德是对一个教师最基本的要求。能够说良好的师德犹如润物的春雨,在不知不觉中对学生起着潜移默化的影响。师德的核心就是教师对学生的师爱。仅有热爱本职工作,才会油然而生敬业精神,奉献精神,创新精神;仅有热爱学生,才会关心学生身心健康和全面发展。热爱学生诲人不倦是教师的天职和高尚的道德情感。

教师是进行道德品质教育的教育者,自我必先理解教育,自身必须具有高尚的道德品质,方能以身立教,为人师表。在推行素质教育的当今,社会主义教师肩负着培养有梦想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任,对当今教师的道德修养有着更高的要求。教师的师德如何,直接影响到青少年一代的成长,关系到教育事业的发展,关系到中华民族的兴衰,影响千秋万代。

对于我来说,自我的为人处事、治学态度、行为习惯甚至于服饰仪表,一言一行、一举一动,都会直接对学生产生影响,起着极为重要的作用。自身要为学生和社会作出表率,必须要做到:

一、谦虚好学,刻苦钻研。

教师是进行道德品质教育的教育者,自我必先理解教育,自身必须具有高尚的道德品质,方能以身立教,为人师表。在推行素质教育的当今,社会主义教师肩负着培养有梦想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任,对当今教师的道德修养有着更高的要求。教师的师德如何,直接影响到青少年一代的成长,关系到教育事业的发展,关系到中华民族的兴衰,影响千秋万代。

我要把虚心向别人学习,向前人学习,向老教师学习,作为自我奋飞的起点。经过学习老教师的工作经验和敬业精神,来丰富自我的认识,知识及才能。同时我常静坐独思已过,剖析自我的不足,以加以改善。刻苦钻研,并做到精益求精是教师职业的需要,是师德职责感的体现。自我在教学中的教学技巧、本事和知识水平的高低强弱,直接影响到自已在学生团体中的威信。总之,不要让学生怀疑自我的学问。可是,如果学生的怀疑涉及到教师的道德方面,则教师的地位更为不幸了。

二、学无止境,师爱的源泉。

“要给学生一杯水,教师自我就要有一桶水,甚至是一条河流。”这是人们常常对教师提出的要求。学海无涯,正如陶行知所说:“活到老,学到老。”处于“知识爆炸”时代的学生们,无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的本事方面,都非同寻常。这就要求教师在不断端正教育思想,更新教育观念的前提下,不断学习,使自我具有“一条河流”源源不断的“活水”。做到教到老,学到老。在阅读书籍时,必开卷有益,获得点滴灵感,得到一些帮忙。我是孩子们的班主任,我常常教育孩子要把握机会,重新塑造自我,借机改正不良习惯。使团体很快稳定下来,并且很快构成一个民主、欢乐、团结向上的团体。看着孩子们获得知识的满足感,使我更加坚定学无止境,仅有自我不断的学习,充实自我,学生才能在自我的爱心培养下健康成长。仅有当你不断地致力于自我教育的时候,你才能教育好别人。而在敢于担当培养一个人的任务以前,自我就必须造成一个人,自我就必须是一个值得推崇的模范。

道德的培养和提高,不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,仅有在社会实践中进行道德修养,才能真正认识善和恶,才能体验到加强道德修养的紧迫性。仅有在实践中,才能依靠自我的师德标准去潜移默化的影响每一位学生,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。在良好的师德中体现自我的存在,实现自我价值。

在以后的工作中要严格按照教育法,为学生健康成长而爱岗敬业,进取奉献,做一个学生、社会欢迎的教师。

总之,我要借这次学习“师德生规”为契机,严格按《中小学教师职业道德规范》要求自我,努力提高自我的道德修养和业务水平。

职业道德心得体会

职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的。学习职业道德,加强职业道德建设,是规范我们职业道德行为和提高从事国土行业人员素质的有效方式。只有热爱本身的工作,尊重自己的职业,才能发挥自己的才能。我既然选择了从事国土行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱国土工作,献身于国土行业的发展,为经济发展和社会进步做出自己的贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面是我的几点学习体会:

一、了解社会主义事业道德的.基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性。以后工作中,我会结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、使我进一步增强了责任感,明确了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。

三、使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着经济的快速发展和进步,土地供需矛盾会越来越突出,国土行业的压力也会越来越大,作为从事国土行业工作人员要想发展和进步,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守国土行业的职业道德行为,要不断学习提高国土行职业技能,自觉树立国土行业的良好形象,在自己的工作岗位发挥应有的作用和贡献。

总之,通过学习,我要在今后工作当中,做到“堂堂正正做人,兢兢业业做事”,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范自觉践行开来,把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于工作实践生活中去,体现在工作、生活的各个方面;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者。

职业道德心得体会

今天我又一次认真阅读了教师的《职业道德》。《职业道德》是每一位教师做好工作最基本的要求,在平时的工作中自己也是努力这样去做的,爱自己的工作岗位,爱班中的每一位学生。

我们都知道教师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。我们不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。我们要用最大的爱心对待学生,热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。我们要尊重学生人格,平等公正对待学生,保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。循循善诱,诲人不倦,因材施教。我也是这样去做的,新学期开始,当我接手一个新的班级,对班中的每一个学生我都像对待自己的孩子一样去关心他们,笑看每一个学生,因此也得到了学生的欢迎。

现在的社会对教师提出了更多更高的要求。我们要用最大的爱心对待工作,要在平凡的工作岗位上,热爱教育,热爱学校,尽职尽责,教书育人,要认真上课,认真批改作业,不敷衍塞责。这学期我任教了一年级,感觉压力特别大,家长对自己孩子的期望值特别高。上星期五对孩子的拼音进行了一次练习,为了想了解一下学生对前段时间学拼音的效果如何,所以对这次练习批了分数,结果好多家长对自己孩子的分数很不满意,问我该怎么办。其实有些孩子都在90分以上,我觉得很不错了。有些孩子考得差一些主要是对有些练习还不熟悉,还不清楚该怎么做,慢慢地他们掌握了方法,就会做了。

面对家长、社会的压力,我们要努力提高自身的素质,要不断学习,提高业务水平,拓宽知识面,用自己智慧的钥匙,打开学生踏入科学知识的`大门。

职业道德心得体会

这一学期,学校领导为了提高教师的业务水平,请我校的王嘉鹏教师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅,下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料,现将我收集到的资料和自我的一点浅薄看法和大家分享一下。

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的比较,大概能够分为体制、资料、目的以及对象等几个方面,不一样的国家和民族,对其理解和实践都各不相同,所以呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本,在这方面的差别就相当明显。甚至能够说,中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不一样,正是导致两国近现代发展历程迥然不一样的重要因素。直接地说,日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞,不论是明治时代还是二战之后,其教育优势的作用最不容忽视。

那么,中日教育的根本区别是什么呢?很简单。中国的教育更具功利主义性质,而日本的教育则更强调人的素质提高。

俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后,于1874年来日本教授外语,之后写有《回忆明治维新》。他在书中写到,日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看,尽管那些小册子多是通俗小说,但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比,他不吝称之为“异常”。类似的观感,其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上,在此前的1872年,日本就开始实施了义务教育制。

同时期的中国是何种状况呢?康有为估计,清末的童生大约为300万人,加上比此要少的秀才以上士人,则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中,仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲,而日本即使贩夫走卒,也能够识字读书。以此来看,以国民当时的普遍文化水准比较,中国整体上不如日本。

一种观点认为,日本的明治维新之所以成功,是由于“后发优势”,这个“后发”相对中国而言,即日本文化发展水平不如中国,所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国,无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势,还体此刻“兰学”的盛行。以西方科技文化为资料的兰学,在江户时代也一向蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬,收入也较高。

另一方面,日本学者依田熹家在《日本的近代化:与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”,“皆市井佻达游闲,不齿乡里……其质鲁,其识浅,其心术又鄙……”依田宪家指出,中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别十分之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。(反驳所谓日本“后发”的又一个论据,《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者,而在中国,魏源只能慨叹自我过于超前。)为何会有如此差距?依田熹家认为,根源是中国有科举制,而日本没有。

科举制的内涵是什么?在于“学而优则仕”,教育和改变自我身份、地位的切身利益追求紧密相连。异常是到了明清两代,八股取士,更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态,是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》,实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长,固然可能带来命运的改变,但带着为了追求命运改变的迫切心境,与静下心来丰富提高自我素养的教育理念比较,前者无疑更容易出现偏差和失败。

北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中,称道八股取士因降低了学问门槛(只要掌握《四书》为主的八股文写作),对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没,所以中国的知识分子人数增加了,“礼貌程度得到相当大的提高,推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不一样,八股取士人数纵然增长,仍然是一种精英意味十足的的少数人教育,远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长,和今日的大学扩招属于同等性质,仅有人数的增长,质量却出现下降。八股降低了门槛,但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比,八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农,但全家辛苦劳动,甚至雇人来代替他耕地,勉强供他读书,只为了要他考中秀才,“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试,提高其文化素质”,但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖,改变命运的做法,是功利主义教育理念的最好体现。

科举的最大特点,是经过教育,能够实现平民到仕宦阶层的飞跃,不管出身如何贫寒,只要考试过关,就能够博得“功名”。所以,科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾,有助于大一统国家的政权稳定。这一点,已有很多学者专门论述。但仍有必要指出,祝文所说的八股取士带来“礼貌程度提高”和“历史提高”论点荒唐。明清是中国传统礼貌发展的下坡路阶段,八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段,扩大人数的原因也在于此,正如今日之大学扩招,其目的并非在于兴办教育,只是为了拉动gdp增长假象。可是,科举的最大弊端,就在于将教育彻底功利化,使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中,表达类似观念的“格言”很多,最典型的,莫过于“学成文武艺,卖与帝王家”。

日本的情形则完全不一样。日本在明治维新以前的社会,一向采用着世袭和血统制,社会阶层分隔明显,也没有科举这样的制度能够将其打破。然而,在江户时代,幕府为缓解社会矛盾,鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚,对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好,商人也好,下级武士也好,每个人都能够追求自我喜爱的知识,但即使掌握了知识,其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自我的本事,这能够说是日本人教育理念的核心。

从表面上看来,超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加礼貌、科学,但确定一项历史制度的利弊,必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不一样。八股取士确实具有合理性,却是维持一个老病礼貌苟延残喘的合理性,从礼貌需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理,激起下层社会的反弹变为变革的动力,就成了合理。

日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩,却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类,其真正内涵应当只是强调教育的普及性,不因受教育者的身份地位差异而有别,并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”,贫民也有中举当官的机会,可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今日的中国教育,则连表面上的有教无类也难以做到了。

前面提及的日本的阶层分隔,使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学,商人则琢磨促进商品的销量,工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了坚持,异常是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工,成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面,科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态,只把应试的知识当作学问,别的则不受重视,甚至把“没用”的学术就不当作学术。异常是八股取士,更是将士人的精力限制于有限的典籍之中,虽穷经皓首却脱离实际。今日,中国应试教育尤其发展到了畸形的地步,其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”(依田熹家语)的明确目的,由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。比较一下中国的职业技术学校,就能够看出问题的严重性。那里与其说是培养具有必须专业技术的劳动者,不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

在学习的目的上,依田熹家听到很多日本农民说,教育“对于提高常识是必要的”,这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下,教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的,有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益,虽然也有一些资格考试,但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子,是日本的业余外语学校nova和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育到达了登峰造极的程度,而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少;后者的终极梦想是能够简便应对外国的偏狭的语言测试,前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而,nova是东证大型上市企业,20xx年外语教育产业营业额到达615亿日元,整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚证明了日本人对素质教育的持久热情。目前,日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下,以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情,当然没有什么选拔和目的,但这种素质教育的完善,足以令中国人汗颜。

一种功利当先的教育理念,一种素养至上的教育理念,其分歧表现林林总总,每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习,首先应学习的就是教育。

职业道德心得体会

职业道德是什么?它是社会一般道德的一个重要领域,是社会一般道德在特定职业行业中的具体反映。道德是人们在复杂的社会交往中一刻都不能离开的生活和工作准绳。良好的道德能够拨正人生态度,激励人生进取,优化人际关系,提高群体素质,促进社会精神和物质礼貌的健康发展。

人活在世,就要以德立身,以自律为前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,这个“才”也有品质的含义。凡具备才华和优秀品德的人,无论在何种环境下,终将会超越平凡,大多历史上伟大的人物都能在物质的种种诱惑前坚持气节。

社会上有一种正当的职业,就会有一种职业道德。医生有医德,自古就有“医乃仁术,仁爱救人”的言论,强调“德为医之本,仁乃德之源”;教师有师德,“以身立教”,“传道,授业,解惑”;商人有商德,“诚实守信,买卖公平”;艺人有艺德,德艺双馨如邓丽君就以孝顺父母,为人谦和而深受人们的敬重和喜爱。

作为一名企业员工,职业道德规范主要表此刻以下三个方面:

一、关心企业,当好主人。

关心企业,对企业有深厚感情,摆正自我与企业的位置,树立主人翁职责感,认识到企业利益就是自我的利益,企业兴衰就是自我的兴衰,把本职工作的成就作为人生梦想的追求,在工作中干一行爱一行转一行,做好本职工作,这是对员工职业道德最基本要求。

二、遵章守纪,执行规程。

员工要严格执行各种规程以及企业管理制度,具备认真严谨的工作作风和态度,在日常工作中,遵章做事,爱护设备工具、材料,杜绝马虎。同事之间礼貌相待,共同维护和谐的工作氛围,牢记“我的岗位我负责,我在岗位我尽责”。劳动纪律和规章制度是以血的教训换来的,是实践经验的结晶,所以遵章守纪、执行规程是每位员工应具备最起码的职业道德。

三、团结互助,尊师爱徒。

团结互助反映的是团体的友谊和凝聚力。每位员工要主动协调人与人之间的关系,工作上密切配合,齐心协力,才能最大限度调动起员工进取性、创造性。中华民族五千年的礼貌中尊师爱徒是传承至今的美德,也是员工职业道德重要的资料,青年人要尊重教师傅,虚心求教,认真学习。师傅也应爱护徒弟,搞好传、帮、带。师傅不仅仅在技术上培养徒弟,还应在思想生活等方面关心帮忙徒弟,使之健康成长。

从一个企业的理念,也能看出了其所重视的职业道德素养。“健康,诚信,务实,提高”,这是每个新人来到公司,走上岗位前上的第一课。在今后的工作中,它是一种贯穿始终的信念和精神,引导我们踏实做人做事,拒绝浮夸,坚持终生学习的态度,对自我的人生负责。经过这几个月在公司的成长,让我从一个什么都不懂的菜鸟,逐渐的成长起来,这段学习和工作的经历让我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一个或几个优秀的人,他们的观念、言行、思想、感情将影响着你,推动着你,令你的人生从此不一样。在此,我真诚的感激所有在我工作、学习和生活中帮忙和扶持过我的领导和同事们。

物以类聚,人以群分,在公司良好的工作氛围和良师益友的熏陶下,我日益提高着,在这个重视品德与重视才能兼具的团体里,只要有心、用心,每一天都能收获着物质和精神的财富。

“众人捧柴火焰高”,只要员工们都具备良好的职业素质,以真心奉献企业,必将与企业共同获得丰厚的回报。

职业道德心得体会

(一)会计信息失真严重,提高会计人员素质是防止会计信息失真的根本。会计人员供给不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的"制作过程"无一不经会计人员之手。某些企业为了吸引客户,扩大业务,在开具发票时不遵守财务制度,不严格如实反映发生的经济业务,而按照采购人员的要求虚开发票,甚至在没有发生任何业务的情景下也给开具发票。这就导致很多假票据出现,会计人员根据这些不真实的原始发票进行业务处理,必然造成会计信息失真,进而影响决策者的决策。

(二)会计人员知识结构参差不齐,与目前快速发展的社会经济不相称。在前阶段,xx县会计事务所利用三个月的时间对全县会计人员的从业资格证进行了注册登记检查,共检查会计人员1373人次。首先在学历方面,研究生4人,本科生93人,二者总计约占总数的7%,大专学历451人,约占总数的32·8%,中专学历566人,约占总数的41·2%,高中学历以下有253人,约占总数的18·4%。比较之下中专类及中专以下会计人员明显偏多,中专以上偏少,两者构成显明比较反映出我县会计人员总体学历水平偏低的现象。其次,在会计职称方面,注册会计师7人,高级会计师4人,中级会计师职称95人,初级会计师职称284人,全县拥有职称的会计人员尚不够400人,仅占会计人员总数的29·1%,明显偏少,难以满足实际工作的需要。

(三)会计执业保护不善。会计岗位实行持证上岗已有多年,但在检查中,仍有一些无证,低学历人员占着岗位,其中缺乏财经政策和财会知识之人大有人在,严重弱化了会计工作的严肃性,影响了会计工作质量。

二、会计人员的素质及对会计信息的影响。

会计信息是会计人员工作的产品,其质量高低直接取决于会计人员的主体素质。这是因为会计人员在完成自我的工作任务时,总是有其不一样的实现动机和价值标准、伦理道德标准,这就反映出不一样的会计人员的主体素质情景。诚然,会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。可是,他们的素质能够并且应当在后天的实践和学习中得到发展和提高,其主观努力程度如何,往往最终决定着主体素质的高低。从会计人员主体素质差异来分析会计信息质量差异,可作如下概述。

(一)思想素质。

会计人员的行为是由其思想支配的,仅有正确的思想才会有正确的会计行为。如果会计人员的思想不正确,就很难保证其会计行为的客观公正,其所制造的会计信息质量就难以令人信赖。要想提高会计信息质量,必须重视提高会计人员的思想素质。在新的历史时期,我们尤其要在会计人员中坚持实事求是、讲真话、讲原则、讲正气等方面加强教育,让他们为共同的梦想和目标而奋斗。

(二)道德素质。

在我国现阶段,会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异,既有以社会主义、共—产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为,也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为,还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异,比如,会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息,会有许多不一样的表现:有的投其所好,有的拒绝,有的表面上服从,但事后向有关部门反映,有的等领导出了事再作交代,等等,能够说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异,并且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改。

职业道德心得体会

职业道德是从事一定职业的人在工作岗位上同社会中的其他成员发生联系的过程中,逐渐形成和发展的,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德、树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事各行业的人员职业道德行为和提高从事行业人员素质,加强各项事业的建设发展,因此,就必须以各行业的职业道德作为从事工作的人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立各行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我既然选择了从事站务员这个岗位,就要摆正自己的位置,就应该热情服务,俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热情服务,尊重乘客,才能献身于地铁运营与发展,才会全身心地投入到当中,发挥自己的才能,在服务领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。

通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次职业道德培训课时短,但觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

职业道德心得体会

通过学习《中小学职业道德规范》使我受益匪浅,教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

新修订的《中小学教师职业道德规范》从原来的8条缩为6条,并在保留原来基本内容的基础上,新增了一些可操作性强、描述更为具体的条目,对教师的职业道德提出了更高、更全面的要求,更突出了对教师自身修养和素质的时代诉求。

通过学习,我充分认识到新时期加强教师职业道德建设的重要意义,理解了新修订的《中小学教师职业道德规范》的基本内容,并将自觉用新《规范》来要求自己的言行,做新时期师德楷模。

一、做一名合格的人民教师一定要热爱自己的教育事业。只有抱着对教育事业的热爱之情,才能全身心地投入到工作中,学生才能真切地感受到你对教育的执着、认真,你的这份热情会在不知不觉中感染学生,让他们多对学习投入一份认真,同时老师也会多赢得学生的一份尊重。在“爱岗敬业”一条中,倡导教师“志存高远”、“乐于奉献”,这在旧《规范》中是没有的。《规范》第二条“敬业奉献”,只有当教师把教育作为一项事业、作为自己的人生追求时,才可能默默奉献、甘为人梯,这是教育工作的核心价值所在。

二、做一名合格的人民教师一定要以身作则,做学生的典范孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不公对学生在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,教师要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率!

三、做一名合格的人民教师一定要有爱心。

爱心是师德素养的重要表现。新《规范》第三条“热爱学生”中,关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等、公正对待学生。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心”,无论在生活上还是在学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你”,切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,多加鼓励,培养学生健康人格,树立学生学习自信心。

另外,新《规范》第四条“教书育人”中,明确提出要“实施素质教育”,并首次将“激发学生创新精神”列入其中。实施素质教育,必然对教师有新的要求,也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的唯一标准”。相信随着教育改革、考试制度改革的深入,这一点会越来越在教师对学生的评价方式上得到体现。新时代对教师的要求越来越高,《规范》第六条中提出“终身学习”:树立终身学习理念,遵守教师培训制度,不断学习,与时俱进,自觉更新教育观念,完善知识结构,潜心钻研教育教学业务,不断提高教书育人的能力水平。这个条目的提出,我觉得更有利于当前教师的发展和教育的发展。在任何教育体制下,教师总是充当着引领者的角色,教师的品行、内涵,代表着社会的文明程度。

职业道德心得体会

这是去年夏天的一个中午,烈日高照,烤得柏油路几乎要晒化了。我头戴太阳帽,手提沉甸甸的饭篮,给住院的爷爷送饭。

当我回来时,经过医院那空荡荡的大厅,“当当当……”时钟敲了12下,我猛抬头,看到一个青年人正走进大厅。他衣衫槛楼,身上穿着一件有许多窟窿的背心,一条沽满油垢的短裤。隐隐地,还散发着一股腥奥味。他仿佛很痛苦的样子,眉头紧锁,豆大的汗珠从脸上往下流。左手紧握着右手,右手的大拇指上贴着块棉花,鲜血不断地从里面渗出。好奇心驱使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一节,而且双手都是鲜血,惨不忍堵。我不禁颇抖了几下,全身直起鸡皮疙瘩。

那青年人四处打量了一下,然后径直朝急诊室走去,我身不由已地也跟了去。只见里面几个医生正坐着津津有味地闲聊,眉飞色舞,笑逐颜开。当他们看到青年进来,顿时,他们的脸晴转阴。有位医生冷冰冰地问了一句:“哎,千什么?"。

“医生,我的手指在工作时被轧断了,请问你们能不能看看?”那青年大概是外地来的打工仔,用不标准的普通话说。

“挂号了没有?”投来一句冷冰冰的话。

“挂号?没有。”

“没有?没挂号来干什么,去去去!”

那医生极不情愿地摆摆手,青年只好匆匆去挂号处挂号。赶回来时,那位医生誉了他一眼,铁着脸说:“这是骨科医生的事,到楼上骨科室去。”一边说,一边把他推了出去。(推来推去,试问医生的责任心哪里去了?)。

当他到骨科室,里面坐着一位女医生,她的脸涂得白白的,一双眼睛周围画得蓝蓝的,活像国宝大熊猫的眼晴,薄薄的耳垂上坠着很大的耳环。左手拿着一面小镜子,正在涂口红。青年人站在门口,说了句:“医生,我来看病。”“我已经下班了,接班的人还没来,等会儿再来。”那位女医生连眼皮也没抬,盯着她手中的镜子。看得出,她非常爱打扮。“这……产没等青年把话说完。“砰!”门关了。青年人的眼里无满着哀求和痛苦。面对如此情景,他只能垂头丧气地娜动艰难的步履,一步步走出医院的大门,跟着他的是地上一滴滴的血迹。

此时,我感到很迷茫。医院门口“救死扶伤”这四个鲜红的大字高悬在墙上。但那些医生的所作所为,难道就是所谓的救死扶伤吗?这几个医生虽然只代表极个别人,但我多么希望我们的白衣天使能够忠于他们自己这崇高的职业啊!

职业道德心得体会

教师职业道德是教师队伍建设中极为重要的一方面。教师职业道德集中体现在教师职业道德规范中,在长期的教育实践和通过广大教师共同努力而产生的教师职业道德规范,是做教师的基本道德标准,是教师在教育职业活动中道德关系与道德行为的普遍规律的一种反映,是一定社会对教师教育行为的基本要求和概括,是调整教师与社会、教师与学生、教师与领导、教师与同事、教师与家长等相互关系的准则。既是对一定社会教育制度和教育活动中伦理关系的概括和反映,又是评判教师行为的道德准则。

社会存在的变革必然会引起社会意识的变革。作为社会群体组成部分的教师,其职业道德也必须做出相应的调整,增加适应市场经济发展要求的新内容,体现出新特征。

首先是对教育事业的献身精神。忠诚于人民的教育事业,献身教育,是每一个教师必须具备的最基本的职业道德品质。教师的劳动是十分辛苦的,教师只有不怕辛苦,不计较个人得失,敬业乐业,才能在教育这个平凡的岗位上长年累月地奉献自己。教师应该有强烈的社会责任感和道德进取心,把自己的毕生精力与教书育人的崇高职责联系在一起,忠于职守,兢兢业业,把自己的整个身心献给艰苦、繁重而崇高伟大的教育事业。

其次是对教育工作的严谨态度。教书育人是教师应尽的基本职责,要完成这一职责,不仅取决于教师知识水平的高低,更取决于教师教育与人的态度。一个教师只有用自己渊博的知识,以热诚、严谨的教学态度,精心地对学生进行教育教学,才能培养出全面发展的学生。相反,教师如果对学生不负责任,教育方法简单粗暴,教学态度马虎草率,不努力改进教学方法,那只会浪费学生的光阴,误人子弟,损害教育的形象,危害整个社会的利益。教师治学的态度和对待教育工作的态度,会直接、间接地影响教师劳动的效果,是极为重要的职业道德问题。

再者是对教育对象有爱的情感。没有爱就没有教育,一种高尚的道德情感,是一种强大的教育力量。对学生付出纯正、无私的爱,是教师道德素质的重要内容。教师要了解学生、尊重学生、关心学生。教师要关心每一位学生;要关心好学生,更要关心差学生;要关心学生的学习、生活,更要关心学生的全面成长。对学生的爱也要讲究原则,不能对学生溺爱,在爱学生的同时,也要严格要求学生,对学生要耐心、细致、循循善诱。

第四是教育观念不断更新发展的思想。教育肩负着传授科学文化知识、培养新一代人的重任。这是一项长期、艰巨的任务,其内容和方法是随着科学的进步和社会的发展而不断丰富和发展的。教师必须更新教育观念,不断丰富自己的科学知识,不断总结教育实践经验,不断研究、探索教育规律,以适应时代发展对教师的要求。现在我们对学生实施素质教育,要使学生心理、心理、思想、文化等方面的素质全面发展,必须更新教育观念,改革课程、教材、教学方法,减轻学生负担,让学生全面发展,以适应国际社会不断发展的需要。

最后是教育者自身为人师表的行为。教师从事的是培养人的工作,这首先要求教师做出表率,为人师表是教师职业道德的重要特征。为人师表是指教师在各方面都应成为学生和社会上一切人的表率和楷模。教师不仅要用自己的学识教人,更重要的是用自己的品德育人;教师不仅要“言教”,更重要的是“身教”。作为人类灵魂工程师的教师,必须以身作则、为人师表,不断加强自身的职业道德修养,使自己真正成为新一代的模范和表率。

当然,要在教学教育过程中很好的体现教师的职业道德,还要具备一定的职业素养。

一是具有现代教育理念。现代教师必须具有全新的学生观、人才观和教育质量观,面向全体学生全面提高学生素质,促进学生全面发展。其次,必须具有终身教育的思想和观念。学校教育不是一种终结性教育,而是终身教育的起点,是为继续学习做准备和打基础。因此,教师对课程内容的确定和教学方法的选择,都应充分反映终身教育的思想。

二是具有丰富的知识储备和专业理论。教育的竞争实际上是教师素质的竞争。在业务能力上,要求教师从现在的“单一型”向“全能型”发展,做到“博专结合,博中求专”,成为德才兼备、一专多能的复合型教师。

三要具有较强的教育科研能力。教学过程实际上就是科学研究的过程。当前中小学实施素质教育,许多理论和实践问题需要去研究,去解决。教师不仅要学会分析、钻研和思考,还必须会实验、会写教研论文。在新的教育形式下,教师必须完成由“经验型”向“科研型”的转变。

四是熟练地掌握和运用现代科学技术。当今世界,电脑、多媒体、电子邮件等现代技术运用于中小学教学已成为普遍现象且得到迅速发展。“一支粉笔、一张嘴”的教育形式已经不再适合当今社会的要求。现代教师要转变观念、强化科学技术在教学应用中的比重,学会使用计算机、多媒体以及其它先进的科学技术,不断改进教学手段和方法。

职业道德心得体会

老师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。

通过学习老师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们老师发扬蜡烛的精神,还要求老师自觉服从党和人民的.安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己聪慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。

通过学习老师职业道德,让我更加热爱学生。热爱学生是老师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个老师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生,孔子说的:“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”就是这个道理。

能过学习老师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。老师从事的是培育人的工作,老师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说老师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把老师当成自己的榜样。老师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“老师是镜子,学生是老师的影子。”以身做则要求了老师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

学习老师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想,帮忙我们不断的提高自己的教育教学水平,而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此,老师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习老师职业道德让我受益非匪浅,我会用它时刻的鞭策我自己,让它成为我教育事业中的一盏明灯!

职业道德心得体会

公务员职业道德,是指国家公务员在行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务过程中所必须遵循的行为规范。作为行使国家行政权力,执行国家公务的主体,公务员的一言一行是整个社会关注的焦点。近年来,我国公务员职业道德建设取得了一定的成就,但也存在着不少问题,需要引起我们的高度重视。

《论语》曰:君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。这句话的意思是说在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草必定顺着风的方向倒。公务员就好比风,平民百姓就好比草,公务员的言行举止和道德风尚影响着人民的一言一行,为人民所效仿。在群众心目中,公务员应是道德的楷模,公务员的道德代表社会较高层次的道德要求,对民德具有示范和引领作用。公务员作为个体,其道德水准固然不能代表整个社会的道德取向;但公务员作为群体,由于其特殊地位和重要作用,其道德水准在客观上折射和体现整个社会所倡导的道德准则和道德观念。群众往往从公务员的言行举止中感知社会的道德取向,并以此来评判或调整自己的道德准则和道德观念。所以,公务员道德一旦失范,便会严重影响整个社会的道德风尚。

公务员职业道德包含很多内容。不仅《公务员法》以法律的形式对公务员职业道德提出了基本要求,很多领导人和社会学者也对公务员职业道德的内涵进行了阐释。结合所学所读,融合我自己的理解,我认为公务员职业道德最主要的内涵应该是忠诚、服务、敬业、公正、廉洁。第一,忠诚。即忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于宪法。忠诚是公务员的天职。公务员是中央和各级人民政府行使国家行政权力,执行国家公务,实施国家行政行为的主体。这个根本属性决定了公务员的职业行为必须无条件服从国家意志,处处考虑和维护国家的尊严、维护党和政府的声誉。第二,服务。即服务人民,时刻牢记全心全意为人民服务。公务员的权力来源于人民,同时又必须服务于人民,服务人民是公务员的根本宗旨。权为民所用、情为民所系、利为民所谋,在我们行政中心的大厅里就醒目地刻着这些字。我们要把这字字句句记在心中,但更要落实到行动中去。第三,敬业。即敬业奉献、恪尽职守,兢兢业业做好本职工作。敬业奉献是公务员的立身之本。一方面,我们要热爱自己的本职工作,求真务实、勤于任事,钻研业务,提高工作能力。另一方面,也要严守职业纪律,严于律己,谨言慎行,不玩忽职守、敷衍塞责,不滥用职权、徇私枉法。我们要想方设法为人民多办实事,真正做到为官一任,造福一方,把个人价值的实现融入到位为党和人民事业的不懈奋斗中去。第四,公正。即公平正义,公道正派,真正做到办事出于公心。公平正义是公务员的基本品质。公务员的职业特性赋予了我们手中多少会有点权力,所以一些干部抵不住诱惑就容易徇私枉法,公事私办,不给好处不办事,给了好处乱办事,这是万万不可的。我们一定要做到公事公办,用权为公,不以私情废公事,不拿原则作交易。第五,廉洁。即清正廉洁,不利用职务之便中饱私囊,贪赃枉法。清正廉洁也是公务员的基本品质。古人云:不受曰廉,不污为洁,正是如此,公务员不坚持清正廉洁就必然会导致贪污。而政治上的贪污可直接危及到党和国家的生死存亡。我们一定要为政以廉,勇于同腐败现象作斗争,两袖清风、洁身自好,杜绝吃拿卡要。

第一,公仆意识淡化。在市场经济的大潮中,一些公仆面对资产阶级灯红酒绿的生活方式,心理失衡了,公仆意识淡化了,逐渐由公仆变成了主人,把人民赋予的权利异化,变成了骑在人民头上的官老爷。第二,权钱交易蔓延。一些公务员信奉有钱就有一切,无钱寸步难行的律条,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有钱则图,只讲索取,不讲奉献,有的甚至见利忘义,见钱眼开,为了钱,不顾国格人格,甚至不惜出卖自己的灵魂。第三,短期行为突出。在市场经济的激烈竞争环境中,不少人滋长了浮躁情绪,只讲眼前实惠,急功近利,搞短期行为。有的轻视精神文明建设,以为只要抓好经济就行了;在发展经济上,有的热衷于现得利,求产值、要速度,忽视经济质量,搞泡沫经济;有的缺乏长远眼光,生态意识淡薄,走杀鸡取卵、吃子孙鱼的发展道路;第四,艰苦奋斗的精神失落。艰苦奋斗的精神,是中华民族的传统美德。但有些公务员却认为,国家发展了,人民生活提高了,再讲艰苦奋斗已经过时了,所以自然就在纸醉金迷灯红柳绿的生活中迷失了自我:产生了贪污受贿、权钱交易、权色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中饱私囊、任人唯亲等破坏民主,践踏法制的行为。

导致公务员职业道德失范的原因有很多,归纳而言有四点:一是市场经济负面效应的影响,市场经济的利益驱动效应诱导了权力市场化、人情市场化、人格市场化倾向;二是权力监督制度不健全,监督被动、监督氛围淡化、监督者本身的思想和业务素质不高;三是公务员道德建设滞后,很多地方缺乏常规、长效的职业道德定期培训,有的也只说在嘴上却没有落实到实际行动当中;四是一些公务本身思想素质不高,个人私心在作祟,意在早出政绩、快出政绩,为自己仕途发展铺路,甚至虚报浮夸、制造政绩,达到数字出官之目的。

第一,加强制度建设。法国思想家孟德斯鸠所言:一切有权力的人都容易滥用权力,这是一条万古不易的经验,有权的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。任何权力都具有潜在的腐蚀性与扩张性,不受监督与制约的权力最容易发生膨胀。只有制度完善和健全了,才能从根本上杜绝权力滥用的现象,抵制人性贪婪的弱点。

第二,加强公务员道德教育。要定期开展公务员职业道德的学习、培训,经常举办主题活动,提高公务员自身素质。公务员要深刻理解和把握公务员职业道德的基本内容和核心精神,要始终坚持全心全意为人民服务的认识不动摇,始终坚持为党和国家的事业发展无私奉献的精神。

第三,加强舆论监督。随着社会日新月异的发展,传媒工具的监督已经形成一股不可小觑的强大影响。对于道德失范的公务员,我们要勇于揭露,使得他们有所忌惮,在做任何事情之前能够先思量后果,三思而后行。

第四,依照制度是统一安排的,如《公务员法》规定所有公务员的工资都由基本工资、津贴、补贴和奖金组成,这样就忽视公务员个体之间的差异。对这种一刀切的薪酬模式,就会打击公务员的工作热情。从全面提高公务员队伍整体职业道德的大计着眼,有必要将公务员薪酬制度同公务员职业道德建设结合起来,加强公务员薪酬透明度,制定公务员薪酬激励机制。

孔子有言:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民极负其子而至矣这即是说,只要统治者做出表率,讲究礼仪、道义、诚信,那么,百姓没有敢不服从、尊敬、说真话的。公务员职业道德是风向标,官德影响民德,公务员道德水准提高了,群众的道德水准随之也会提高,社会风气因此得以净化,整个社会的道德水准因此得以提升。因此,作为一名公务员,我们一定要以身作则,牢牢遵守公务员职业道德,并落实到行动中去,为人民群众树立好榜样!

职业道德心得体会

职业道德是从事必须职业的人在工作岗位上同社会中的其他成员发生联系的过程中,逐渐构成和发展的,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德、树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事各行业的人员职业道德行为和提高从事行业人员素质,加强各项事业的建设发展,所以,就必须以各行业的职业道德作为从事工作的人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立各行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我既然选择了从事站务员这个岗位,就要摆正自我的位置,就应当热情服务,俗话说“三百六十行,行行出状元”,经过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,仅有热情服务,尊重乘客,才能献身于地铁运营与发展,才会全身心地投入到当中,发挥自我的才能,在服务领域做一番成绩,为社会提高做出自我应有贡献,从而实现自身的社会价值。

经过学习,下头有几点收获:

一、经过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的资料,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自我锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、经过学习,使我进一步增强了职责感,明了自我的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自我的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束本事得到进一步增强。尽管这次职业道德培训课时短,但觉得这次职业道德学习的辅导教师对职业道德学习的资料,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动趣味,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。