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幸福的方法读后感(汇总18篇)

时间:2024-05-08 23:03:04

读后感是对作品的再创作和再思考,它可以让我们更深刻地了解和感悟作品所传达的意义。小编整理了一些优秀的读者读后感推荐,希望能给大家带来一些阅读的灵感和启示。

幸福的方法读后感

轻轻的合上泰勒本沙哈尔的《幸福的方法》,我长长的吁了一口气,双手使劲地搓了搓脸颊,好让自己更加清醒,没错,《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆,好熟悉的问题,在我脑海中闪过的那些念头中,必须有这个问题,我肯定在某个时候,问过自己关于幸福的定义。是啊,幸福是什么?我能够确定的是,自己一向没有确切的答案,我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》,期望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么,我相信他也无法给出确切的定义,因为千人千面,追求各不相同,但引出了一个更好的问题――怎样让自己更幸福?并且告诉我们,我们永远都能够让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准,是人生的最高目标,但幸福不是终点,我们能够在追求的过程中获得幸福的感受,当然结果也重要,但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇,泰勒谈到了如何实现幸福,重点讲了快乐学习,开心工作和美满婚姻,有一些我们做不到,但绝大多数事情我们完全能够做到,只是需要我们养成习惯,泰勒多次谈到习惯的重要性,这一点十分正确。

泰勒博士最后说,幸福就在当下,幸福的生活,是靠累积而成的,他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事情,比如我们能够从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中,获得好处与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会更幸福。

我明白了自己莫名烦躁的原因,这些年来,我偏重于物质的追求,当然物质追求是必要的务必的,一个食不果腹的人何谈幸福呢?我不需要在物质追求上改变什么,我需要改变的是自己对精神追求的忽略,用我们耳熟能详的那句话来说,就是“两手抓,两手都要硬”。我需要更多的去爱,爱家人,爱朋友,我被爱的很多很多,但仅仅被爱并不是一种幸福,单方面的爱也称不上幸福,爱与被爱,才是和谐的,才是幸福的。

幸福的方法读后感

通过老师的推荐,读了一本《幸福的方法》。作者是泰勒?本——沙哈尔博士,泰勒博士毕业于哈佛大学,他拥有心理学硕士、哲学和组织行为学博士学位。他所开设的“积极心理学”和“领袖心理学”,被哈佛学生们推选为最受欢迎率排名第一和第三的课程。

初看到这本书名时,很奇怪,幸福仅是一种感觉,每个人的衡量标准都不一样,虽然在生活中,每个人都想向往幸福,都希望能够得到幸福,但有几个人能解释幸福是什么?难道幸福还会有什么方法么?但是在本书中,泰勒博士不但详细解释了幸福是什么,还把幸福的完整结构呈现给大家。幸福不再是一种“摸不着”的东西,它突破了近100多年来传统心理学只关注失败和障碍的旧模式,教给人们提升幸福指数的方法,并明确告诉大家幸福是可以通过学习和练习获得的!

书中提及了四种幸福的模式,体现了四种不同人生活的态度,

包括有忙碌奔波型,虚无主义型,享乐主义型,幸福型。

忙碌奔波型:总认为痛苦的消除是幸福的来临,牺牲现在是为了换取未来的幸福;无苦,无获。只看终点,而无视过程。

虚无主义型:属于被过去经验击垮的胆小鬼。虚无主义者是那些已经放弃追求幸福的人,不再相信生活是有意义的。

享乐主义型:相信每个人心中多少都会有一些把努力和痛苦等同化。

幸福型:生活幸福的人,享受当下所从事的事情,而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。

种种幸福的方法是为特定的人群所设立的,我们需要深入的认识自己,时刻问问自己想做什么,什么能带给自己快乐和意义。就我在学习中庸之道的一生中,必须努力把握快乐与意义结合的幸福。设定有意义的目标,并一直尝试快乐地进行着。

《幸福的方法》读后感

观照自己的内心,问问自己你觉得幸福吗?我内心的回答是,我幸福,我的幸福感很强,这是为什么呢?举例说明我的幸福感到底从哪来?怀一颗感恩的心,细细去感受生活,会发现我们都幸福满满。

当毕业大学生,在苦寻理想的工作时,我已经从事了自己喜欢的工作,所以我感恩,我幸福;当朋友还为中午下班后的午餐而烦恼时,学校已备好了免费可口的午餐,所以我感恩,我幸福;当看到自己把学校厨师和后勤阿姨精心准备的饭菜吃个精光,便觉没枉费他们的心意和不浪费国家粮食并为自己攒起了点福报时,我感恩,我幸福。当孩子从不会唱歌,通过的我教授后学会时,我感恩,我幸福;当家长因为孩子的转变而感欣慰,对我说声感谢时,我感恩、我幸福;当因为喜爱创编而给学生排练节目,还真没想过要求学校给予什么报酬时,学校却在最后表示了心意,这份意外的惊喜着实让我感恩,让我幸福。当因为不小心出现了失误而内心自责时,领导给予了谅解,我感恩,我幸福。当下班后一声呼唤同事便乐意陪伴一起去乘车时,我感恩,我幸福。

对父母,切莫比较家庭背景,社会地位。别因为某些事别人父母能做到自己父母做不到而烦恼!想想父母把我们生下,让我们获得生命已经是最大幸福了,做儿女的我们报恩都来不及还有什么资格去要求、索取?对兄弟姐妹,《弟子规》中述,“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。当做到这一点时会发现行孝其实也是一种幸福。对朋友,以诚相待,对方随之时。这便是著名的牛顿第三定律:“作用力与反作用力是相等的”。这也是一种幸福。

对工作,当朋友为工作的繁多而心理不平衡时。我告诉她,忙是在充实自己,工作任务是单位花钱雇你,让你免费提升自己的能力水平。这比自己花钱在外学习来得更实惠更实用不是?所以每当我接到任务我都很乐意去完成,同时也很享受任务的过程与完成后的喜悦。朋友说我有使不完的精力。我说这是因为我发自内心的喜欢热爱工作,所以更容易获得幸福感,因此我也感恩我的工作。

做人,不要总计算着付出后要得到什么回报,一心做好自己的本分,演好自己的社会角色,完成好任务。不要一味执着于回报,而忽略了沿途美丽的风景。人一但执着,就会因回报的未至而忧心、深感不公、闷闷不乐这又何苦?心量放大些,放下计较。你会发现哪天回报悄然而至时,是不是会有一种惊喜的幸福?我的经验总结是:“付出是证明和体现自己的存在价值,尽量把这价值体现得最大化”。其实会发现,不去想回报它自然来,等它来时便是惊喜,所以我觉得自己经常有惊喜。

举例:就好像a和b两个人同时走在山间路上,a是幻想着在一路上会出现这样或那样的美味的果子;而b却只是欣赏沿路的风景。当路上出现了苹果时b会很惊喜很兴奋从而获得了幸福感。而a确会因出现的不是自己想象中的水果而感烦恼。这是什么原因呢?“心态决定着幸福感”放下计较、放下有求之心、放大心量,就会发现每天都有不同的惊喜和幸福。

用感恩之心善于发现,其实幸福就在你我身边。

幸福的方法读后感

看了泰勒本-沙哈尔《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这的确是一本让我们能够触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲,真正的幸福,需要我们为了一个有好处的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下瞎转;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。

《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深入阅读的理由,有很多科学研究和实验的结论,里面的很多事实都是我们一向明白或是听说过的,配上相应的小故事,读起来不是很累。全书共分三个篇章,第一篇分为5章,介绍了什么是幸福,以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中,讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习,带给了一些关于幸福的本质,以及它在我们生活中位置的洞见。

在现实生活中,幸福是什么呢?我们更多的要懂得马斯洛需求层次理论。人的需要有一个从低级向高级发展的过程,人在每一个时期,都有一种需要占主导地位,而其他需要处于从属地位。亚里士多德曾宣称:幸福的生活是一辈子都要有善行,如果你是有罪的,你不可能获得幸福。简单说来,幸福意味着感觉良好。

其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中,每一样都能够是幸福的源泉。只是,世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福,需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

古人云:人乃混沌世界之中的一灵物,有一口饭吃,有一件衣穿,有一张床睡,就足够了,太多的欲念就产生了烦恼;俗话也说:“人心不足蛇吞象”,人就是因为有了贪心和欲念才会痛苦和烦恼的。有了太多的贪心和欲念就会产生许多的不满足,金钱比别人少,房子比别人小,车子比别人差,烦恼和痛苦由此而产生,这样的人是没有幸福感的。

幸福是一份闲适,一份简单,一种放下,一份超然和豁达。幸福是口渴时,一杯清淡的白开水;幸福是疲惫时,一个能够休憩的港湾;幸福是悲伤时,有人听你倾诉;幸福是快乐时,有人一同分享。

归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。

从这本书中,我认识到,幸福,是能够通过学习和练习获得的。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福的方法读后感

作者认为,我们不要只重感官享受的享乐主义幸福,不要为目标所苦的忙碌奔波式幸福,也不要无能者自怨自艾自我束缚式的虚无主义感;我们要的是有理想,有目标,有奋斗,有成就,能感受的幸福。他对幸福的定义是“快乐与意义的结合”,他似乎也很赞同马玎·塞里格曼关于幸福三要素的提法,即幸福的三个要素是意义、快乐与投入。

读完通篇,我个人把作者对幸福的论述用九个字来加以概括,即:有目标,去奋斗,能感受!这样就能够获得幸福!

在我看来,无论是从古贤先哲,还是从当代社会人们生活来看,人要获得幸福,首当其冲,是必须建立奋斗目标,确立生活意义!其次,必须采取行动,如果不奋斗,不行动,不寻找,就无法实现这个目标,获得成功。但若只以目标实现之后的快感为幸福,则永远不能获得幸福,因为幸福的追求是无止境的,一个目标实现后,新的目标必然随之而来,如果在奋斗过程中不能体会幸福,则不能得到真正的幸福,所以,对幸福的感知能力很重要。如果没有感觉幸福的能力,享受奋斗的过程,把这个过程当作快乐,那么人就找不到幸福,无法实现幸福的!所以,我很赞同作者提出感受幸福有两种模式,即溺水模式(无苦无获式)和性爱模式(乐而更乐),我也很赞同作者的看法,即后者是一种更好的获取幸福的能力!

此外,作者也谈到了人生最重要的幸福来源:那就是对美好婚姻家庭生活的把握。我觉得,如果没有幸福婚姻,相互理解的另一半,人生是没有幸福可言的!做为人,最幸福的事情是,能在不断延长的生命中找到一个最理解自己的人!当然,首先这个人必须是自已,但只有自已理解自己,是一种孤独的幸福;只有获得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也会透出甜味!所以说:人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!换句话说,得到了一个人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命运!

最后,作为运动员出身的作者,提出把握人生幸福真谛的方法非常简单,但却的确给我们很多启示。也许以运动员简单直接的思维方式来寻求幸福往往就是十分有效的,不是吗?君不见,当今社会,任凭社会和个人财富如何增长,人们却越来越感受不到幸福,越来越难以找到快乐,越来越失去找寻幸福的能力,或者社会根本就没有人去思考这些基本的哲学命题。我想,现在的确是到了需要认真思考什么是幸福的时刻了!在我看来,虽然当今社会各种信息极为丰富,物质财富极大丰富甚至过剩,但社会整体意识越来越肤浅落后,人们的精神生活越来越贫乏无聊。也许简化,真的不失为一种最佳的寻找幸福的方式!那些“性爱模式”“冥想方式”是一个运动员在以身体认识、体验和实践幸福哲学,虽然失之于浅薄,但仍然十分有效!

《幸福的方法》读后感

追求幸福是每个人的权利,是人生所有目标的终点站。人们总是把“不要失去时才懂得珍惜”这样一句话挂在嘴边,而现实当中往往在不经意间就与幸福擦肩而过。

什么是幸福?每个人对幸福的理解和感受都有着自己的观点,可对于自己来说,生活中所经历的每一件事,不管它的过程是多么的艰难,多么的容易,多么的快乐,多么的悲伤,所有这些经历都是自己成长的足迹。

在拜读这本书时,我最喜欢的是对第一篇中《表达感谢》的讲解。书上说到每天晚上在入睡前,写下五件让你感到快乐的事,一些让你感谢的事,虽然这些事情会是重复一遍又一遍甚至会很乏味,当你记下它们的同时还要去想象每一件事的当时体验和感受,你会更珍惜生活的美好。真的那么有意义么?于是,自己便按着书上所讲,临睡前把让自己感到快乐的事情或是感谢的事情在脑子里过一遍,当自己真正的去回味每件事情的时刻,真的会如同书上所说,自己是如此的幸福。请大家一定要坚持做一做,会给你的人生带来一个全新的体验。

记得,自己在住院期间老师们对自己的关爱,不仅仅是精神层面的问候与抚慰,更有那香喷喷的饭菜,那纯美的汤羹。每次想起幸福的感觉冲刺着我的整个神经,这份浓浓的爱意让我享受幸福终生。由此,我总是感觉自己命好,每当遇到困难或不如意的事情,总会有这麽多好人来到我的身边,帮助自己使自己轻松度过困境,正因为我的身边有这么多的好姐妹,我每天的幸福指数非常的高。谢谢大家多年来对我工作的支持,对我的包容与理解,能与大家继续携手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我们老师的幸福感受,真是时时事事,无处不在,就看你是怎莫想的。记得张老师的大一班经典吧,字里行间充满了幸福与喜悦;张老师的“幸福九点半”“张老师我都想你了,你怎么才来啊?”……甜甜的微笑,暖暖的絮语,类似的话语有好多好多。当你坐下来时,孩子们会一个抢着一个的为你捶背,当你嗓子疼时,三岁的孩子会要求爸爸、妈妈给你带来含片等等。可能当时你没有什么感觉,可当你细细的回味时,你会感到非常的幸福。这种甜甜的幸福是你们用真心的.爱和孩子们互换的果实。记得,女儿上班没几天,就给我带来了许多她和孩子们的故事,这些故事无不表达了一位年轻教师对职业的幸福感。听着她的表达,看着她表现出的自豪与快乐,你一定会被她的情绪所感染,这就是幸福。这也是教师独享的幸福。

在工作中如果不快乐会感染身边的人,特别是对于一名身处幼儿教育的工来说,每天的工作都会很忙碌或是出现各种各样的情况,如果你讨厌这些烦琐的工作,那么你的不快乐会导致你对工作的松懈,你更会影响你的孩子,因为你的一切是画在一张纯洁而干净的白纸上,你会影响孩子们对快乐的理解和对幸福的追求。通过对《幸福的方法》的阅读,使我对幸福的概念有了一个全新的理解,感谢《幸福的方法》教会了我很多幸福的方法,正如书中所写——“幸福得靠自己”。与幸福的人交往,与智慧的人交往,将健康延长到心里,你就一定会获得恒久的幸福!

看了泰勒·本—沙哈尔的《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这确实是一本让我们可以触摸到幸福的书。其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中,每一样都可以是幸福的源泉。

《幸福的方法》读后感

羡慕文化人的高格,欣赏读书人的优雅,深知开卷益,但懒惰的我却从来不喜欢读书,也很少看书,更是很少买书。

早在大学时自己曾给自己定了一个天大的计划——每年读一本书,但前两年好象没有较好的完成。

前几年,虽然参加了不少学习,学习过程中也发了不少书,老师们推荐给我的,免费的,没有什么特别强制,我也深知这些书对我工作与生活都有帮助,但懒性的结果还是没有读,至今一本《我们怎样思维》还只是啃了一小部分,算作储备粮了。

去年到崖城中学调研,看到了《幸福的方法》这本书,顺便也就叫同事给了一本了,时至今日才读完。一般是晚上躺在床上每次看几页,跨了两个年头,才读完。

感觉这本书写得还是比较详尽的,作者在书中将一个平常的话题——幸福的方法,从各个维度向读者阐述了如何去幸福生活的建议。特别对于其原本的受众——大学生,这样一个特殊的群体,其生理和心理,人生观与价值观等都处于社会化过程中的重要阶段,有这样一本教材无疑是相当及时的,难怪成为哈佛大学最受欢迎的幸福课。对于如今的我而言,感觉也相当不错,可以让我的心静下来,帮我捋平杂乱心情,提醒我体会、回味幸福生活的乐趣。

慢读这本书,有种读大家们写的教育学专业论文的感觉。作者不愧是心理教育的高手,其中的论述层层推进,条理清楚,却又缓缓而来,让人不觉紧张和突兀,有种温火炖汤,亦或是清风徐来的感觉,各种良方与建议平滑引入到了受众的思想。

这本书也让我更清楚地认识到我生活中需要调整的事项,谢谢作者,谢谢同事给我这本书。

希望今年能有空读完去年的书本余粮,更好的享受快乐与有意义的生活。

《幸福的方法》读后感

轻轻地合上泰勒·本—沙哈尔的《幸福的方法》,我长长的吁了一口气,双手使劲地搓了搓脸颊,好让自己更加清醒,《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我明白幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题,在我脑海中肯定在某个时候,问过自己关于幸福的定义。幸福是什么?我能够确定的是,自己一向没有确切的答案,我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》,期望从中找到答案。

幸福的概念有很多,而老师的幸福是什么?

孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

“一个好的身体,一个幸福的家庭,一班优秀的学生”就是一个教师的幸福——吾将为之不懈努力!

《幸福的方法》读后感

前言:不知道是不是产后抑郁在作怪,随着诺诺的长大,我也省心了不少,最近的工作也不忙,也有更多自己的时间来支配,但是却越来越不快乐,时不时情绪就会很down。经常会有抽离出来的感觉,看着一个人在随着时间向前漂泊,这段时间是没有光芒的。《幸福的方法》里面讲到了什么是真正的幸福,意义+快乐,也讲到了如何通过一些改变去提升幸福感。幸福是人一生的终极目标,值得我们不断去探究找寻。

什么是幸福

什么是真正的幸福呢?作者在书中提供了四种“汉堡模型“,代表不同的人生态度和行为模式。

“享乐主义者“,是指为及时行乐而出卖未来人生的幸福人生。追求及时行乐,逃避痛苦。这种类型的人认为只有过程是重要的。

“忙碌奔波型“,是指只追求未来的快乐,承受现在的痛苦,认为痛苦的过程是幸福的必由之路。这种类型的人只追求结果,不享受过程。

“虚无主义者“,是指对生命丧失了希望和欲望,及不享受眼前的所有,对未来也没有任何期望。这种类型的人同时放弃了过程和结果,处于麻木无感的状态。

“感悟幸福型“,是指不但享受当下所做的事情,而且通过目前的行为,也可以获得更加满意的未来。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下漫无目的地游逛,幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。

回想自己,我以前可能处于忙碌奔波型,包括之前得学习和工作,我期待从一个个的成果中获得成就感而罔顾生活。记得前几年还在和byhan谈恋爱,在谈及要不要在一个城市时,我用了几个证书拖延了几年的时间。那时候,我期待从工作中获得幸福感,从一个目标转移到另一个目标,而这幸福感持续得时间却很短暂。

这两年,忽然觉得以前的生活太累,工作忙到没有生活,所以我渴望放松、舒适的生活感受。其实内心觉得不应该这样,可就是会沉迷。这也是“享乐主义型“的特点,会一直沉迷。

很久以前我对于人生的目标是:27岁之前找到共度一生的人,30岁之前有个孩子。事实上,我做到了。但是短期目标的达成之后,带来的是空虚,似乎找不到生活的抓手。仿佛童话故事戛然而止的结局:公主和王子从此过上了幸福的生活。

当日子一天天过去,我有时觉得自己很幸福,有时又觉得很迷茫,究其原因,没有一个长期的目标,对于幸福的感受不具备持续性。

作者认为,幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。真正快乐的人,能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。

幸福的误区

幸福是个无限游戏,而我们经常把它作为一个有限游戏进行参与。我们期待一段时间看到结果,我们期待的是结束。然而幸福是个终生话题,需要长期追求、永不间断的过程,而不是一个可以终结的句点。换句话说,没有最幸福,只有更幸福。

幸福不是一直情绪高涨,没有负面情绪。只是在整体上保持一种积极的人生态度,一直本积极情绪推动,不受制于愤怒或者内疚之类的负面情绪。把正面情绪当作收入,负面情绪当作支出,只有当正面情绪大于负面情绪时,才能实现幸福的盈利。

在育儿中,关于学会分享这部分的知识学习中,有一句话对我触动很大,大致意思是只有自己这里充盈了,才会自然分享。延申到爱,只有足够爱自己,才能自发地去爱别人;延申到幸福,只有自己感受幸福,才能将幸福的感受分享出去,不怕失去。这与书中现代幸福科学的基本假设:要帮助别人,我们得先学会完善自己有异曲同工之处。

浪漫的亲密关系是幸福真正的基石。在亲密关系中,我们经常会说“无条件的爱“,但是任何付出都不能伤害其中任何一个人的核心价值,否则就会变成”牺牲“,而牺牲是不幸福的。亲密关系不是零和游戏,而是一个双赢的游戏,我们所有的努力都应该有助于双方的成长,以双方的幸福为标准进行衡量,做一些对两人都有意义并且快乐的事。

byhan昨天晚上接我回来的路上说,他斥巨资让我运动的原因是运动完会产生多巴胺,我开心就会给他一些爱。额,我最近没空给他爱吗?看来,我们需要一起去运动了,一起做有意义并且快乐的事情。

本书中还提到一个概念叫幸福催化剂:那些能够确定符合自己内在价值和兴趣目标的人,更富有效率和弹性,并且会更有创意地把这些优势覆盖到生活的其他领域。一个人的与家人共处的时光、运动、阅读甚至独处,都可能让整个生活焕然一新。当我们让自己的光芒闪耀时,我们会不自觉地感召他人也加入这个行列。当我们摆脱自己的恐惧时,我们充满朝气的变化自然也会解救他人。

如何找到幸福的工作

发问才会有答案。我们只有开始质疑自己,才会去探索和征服自己,才能看到一些以前看不到的事,发现一些以前被遮拦的道路。

mps模式,指的是意义(meaning)、快乐(pleasure)和优势(strengths)。

三个关键问题来问自己:什么能带给我意义?什么能带给我快乐?我的优势是什么?找出这其中的交集,这样的工作就是最能使你感到幸福的工作。

育儿

我们大多数人所受地教育都是“先苦后甜“,过度强调目前所受的痛苦,学习是痛苦的,工作是痛苦,目标就是为了获得更好的成绩,更高的薪酬和职位,所以我们大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”。“忙碌奔波型”的想法本身和情商相冲突,更不要说既快乐又成功地生活了。

因此,现在比较推崇的一种学习方法是“玩中学”,我想它的意思就是能够快乐地获得知识,把学习当成一件快乐的事情。在家庭教育中,我们要帮助孩子平衡当下和长远利益,同时获得快乐和意义,即获得幸福的体验。

“我们应该教给所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的付出与努力,而不是借助别人的帮助。“挣扎、困难和挑战都是丰富的生活不可或缺的,幸福之路并无捷径。也就是说,父母是起到脚手架的作用,提供环境支持,找寻幸福的最大责任还是在我们自己身上。

在目标和任务的设置中,要注意营造较好的压力环境,如果压力过大,可能会导致孩子的焦虑情绪,如果没有挑战性,也会导致孩子感觉枯燥乏味,因此,度的把握变得至关重要。

做出一些改变

练习:写感恩日记;记录日常时间分配,并尽量增加给你带来意义和快乐的事情的时间;冥想,往正面情绪引导;在期望做的改变上养成习惯。

接纳自己:接受自己的核心价值,接受真正的自己,把虚荣的东西抛开。我们必须相信幸福是应该得到的,我们必须相信我们的存在是有意义的,因为我们生来就有享受快乐和意义的权利。

尝试:一个增强幸福感的方法,就是增加想要做的事并减少不得不做的事。在选择道路前,先确定自己能做的事。在这些首先做的事中,做那些你想做的;然后再细化,找出你真正想做的;最后,把你最想做的事付诸行动。

前路尚不明朗,就先从脚下的路出发吧。

《幸福的方法》读后感

看了泰勒·本—沙哈尔的《幸福的方法》之后,想到许多,学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。其实,幸福很简单。只要你留意,我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中,每一样都可以是幸福的源泉。

泰勒·本—沙哈尔说,快乐学习、开心工作和美满婚姻是实现幸福的基础与根本。幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地,而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。作为一名教师,我是幸福的。在我的工作中,孩子们的成长、孩子们的进步都让感到由衷的幸福。

第二次上课听写时,小凤竟写出了所有单词!我又适时地表扬了她“今天小风让老师很是激动,更多的是感动,你们知道她写对几个单词吗?——所有七个单词都写对了!”全班孩子立刻报以雷鸣般的掌声,小风也在掌声中不由自主地坐直了身子,脸上露出喜悦的微笑。“你的进步这么大,老师喜欢你!希望你持之以恒、保持下去,并且向更大进步进军——朗读和背诵课文,好吗?”她看着我狠狠的点了点头。令我意外的是,下一次上她班课之前在走廊上小风看到我就雀跃着跑到我跟前说:“missliang,我已经背会课文了!”“真的吗?那你太棒了!老师真的太喜欢你了!”上课时,小风在全班同学惊讶的目光中背诵了课文,虽然不是很熟练,也有些单词发音不是很准确,但较以前已经是进了很大一步,我当然不吝表扬,并且奖励了她五颗学习星。从此以后小风变了,上课时不时能主动举手发言了,下课有事没事愿意围着我转,在她的脸上能看见笑容了……教师节前夕,我收到了她的贺卡,上面写道:老师,您辛苦了!因为您,我觉得上英语课是一件幸福的事!

我的心灵受到了震撼,感觉到自己也拥有了一份小小的伟大,还有一种强烈的幸福感油然而生。只要有爱的阳光,只要有爱的雨露,总有一天,每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树,那时就是我作为一名幸福的教师最幸福的时候!

归根结底,幸福是一种精神的追求,是超越物质的。用心感受生活,悦纳自然,体会生命,珍惜自己拥有的一切,用感恩的心善待他人,幸福就会悄然而至,这就是幸福的真谛。

《幸福的方法》读后感

“知足常乐”是我们常常会挂在口头上的一个词语,但是知行合一往往不是那么容易。结合这本《幸福的方法》中说的:幸福是一种感知力,我认为“知足常乐”并不是让人玩物丧志,放弃追求,而是对自己已拥有的感知到快乐和满足,并且不会因为得不到自己追求的而感到焦虑。

如今社会,相聚一起吐槽爱人、孩子已经形成一种风气。恋爱时候有无数个幸福的理由,结婚后有无数的吐槽借口,从当年欣赏爱人的优点成为指责对方的不足;孩子出生时,我们都觉得ta如此可爱,等到ta长大了,我们又觉得ta不肯好好写作业,不愿认真弹钢琴,内心里恨铁不成钢。

开头沙哈尔教授的这个故事,我就想到了这样千千万万个鸡娃的父母,当你的孩子喜欢某件事物,但是由于读书或者其他原因暂时无法触及的时候,他就会和沙哈尔教授一下,等到我……的时候,我一定要吃个够或者玩个够,比如等我高考结束了,我就要连打一天一夜的游戏,或者一定要迅速谈恋爱,或者要给自己买三个全家桶。

这就是在“高压政策”下的弹簧效应。我曾经在小学的时候和几个同学一起立志,等我到了成年领到身份证的那一刻,我一定要去游戏厅疯狂的打游戏,恰同学少年,风华正茂啊。不幸的是,在五年级的时候,我因为在游戏厅玩游戏被同学举报,叫来家长挨揍;更不幸的是,等到我成年的时候,市面上已经几乎没有游戏厅了。

樊登老师在讲解这本书的时候,有一句话让我印象非常深刻:

任何期望通过改变外部的环境来改变自己幸福状态的想法都是不切实际的。

樊登《幸福的方法》

无论我们现在是忍辱负重型,无助型亦或是及时行乐型,至少我们现在还有机会,解开我们自己心里围城的桎梏,强化自己幸福的感知力,做一个现在幸福将来也幸福的人。

最后,祝所有人中秋节快乐,阖家幸福。把我们的家人当做自己工作中的“客户”一样来对待,给爱人多一个微笑,给孩子多一些陪伴,相信我们自己也会更幸福。

《幸福的方法》读后感

为何疾病在年轻化,魔爪慢慢的伸向了年轻人,小的时候只顾玩乐,不会想那么多,也没有明显的感觉,总感觉那些让人心痛的东西距离我很遥远。在读书的过程中,遇到了不少这样的人,年纪不大却身染顽疾,自己心里也为之担忧,放佛自己也从鬼门关走了一遭。或许你感觉那依旧遥远,不在自己身边,可是身边也有很多类似的事。

我的爸爸为了家庭奋斗了大半辈子,喝酒抽烟不控制,也不太照顾自己的身体,一身的健康问题,本来是个特别乐观开朗的人,有时情绪低落的让家人的心相似被揪了一把。我们不断的劝他戒烟戒酒,可哪有那么容易,锻炼照顾自己的身体特别重要,于是督促他多锻炼少想些烦心事。一个人的心被这些负能量占据的时候,才是最容易垮掉的时候。

或许你们也感觉比较远,毕竟自己的父母健健康康。就在昨天,一位同学半夜病情发作,口吐白沫,舌头都咬破了,险些咽气,还好及时送到医院,没有生命危险。那些年纪轻轻丢掉生命,后果也没必要去描述,后悔遗憾和泪水。

作为喜欢读书的人会羡慕那些每周大部分都在读书的人,有一部分已经成家立业有工作了或许还有了孩子,如果不是特殊原因怎么会有那么多时间读书。没错,有些人犯了重病,在家调养,出于无奈的调养。直到自己身体出了问题,才明白到自己所谓的追求和荒淫无度的生活有多么不重要。我们的一天天大都给了网络,给了身外之物,没有真得照料好我们自己。千万别等到身体快垮掉,才认识清楚自己才是最重要的,健康的活着,有自己想法的活着。

病魔为何有利可趁,这样问问我们自己,摸着自己的良心问,我们忙忙碌碌的,又有多少时间去照料自己。有的人做着所谓的正事,有的人沉迷于虚拟世界,不要以为挺着肚子看球星打球,就能获得健康。不要拿自己很忙为借口,推脱掉运动健身的时间,照顾不好自己,一切都是白搭。

让我们一起来,文明其精神,野蛮其体魄,如果是惰性或者有拖延症让你止步不前,不妨像我们一样建立一个民间组织,互相督促着,去先改变自己糟糕的状态,你若过得很好,必然会有人追随你的脚步。不要妄想去用言论改变别人的观念,即使他感觉你说的对,一句他做不到,也不过白费口舌,让行动见真章。用自己的行动和温度,去带动身边的人上路,阅读健身生活并不冲突。唯一的冲突是,你太浮躁,想抓的东西太多。

《幸福的方法》读后感

幸福是什么,我幸福吗?相信所有的人都曾经这样问过自己。而人生的奋斗和努力就是为了能有一个幸福的生活。那什么样的生活才是幸福的呢,衡量幸福的标准又是什么呢?下面是潘继宇同志在读了《幸福的方法》这本书后,对于幸福的理解。相信广大读者在看完这篇文章后,也会在这里找到答案!欢迎大家留言,说一说自已对于幸福的理解。期待您的参与!!!

本月看了《幸福的方法》这本书之后,觉得这是一本让我们能够触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福,幸福其实很简单,幸福最大的障碍是我们自己,所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近,是那么短暂相遇又那么平凡和无缘相识,感觉自己天天在渴望着它,却无法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身边,悄悄的来,悄悄的走。

幸福是什么,我们都期望拥有幸福,都能感觉到幸福。但缺少一个完美的定义来帮助我们更加深刻地理解它。书中说道“所有的人都能够分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型”。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。

书中举例说到,一个作恶多端的人死后到了一个不用工作,整天吃、喝、玩、乐的地方,他以为自己到了天堂。在他庆幸着自己到了天堂不久,他感觉到前所未有的空虚和寂寞,此时,上帝出现了,上帝告诉他,其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到,有一个年轻人和一群老人一起去登山,年轻人十分迫切的期望登到山顶,去欣赏美丽的风景,并没有时间和心情去欣赏沿途的风景,结果他并没有在老人们前面登上山顶。这两个故事告诉了我们,幸福并非是每一天要做有好处的事情并且最后的结果也并非是最重要的,过程才是接近和体会幸福的捷径。

每个人都在追求幸福,而人生百态,形形色色,有多少人感觉到幸福?又有多少人在失望甚至绝望中挣扎?我也挣扎过,当大学毕业奔波求职时,当独处他乡深夜难眠时,……我幸福吗?或者说,我幸福过吗?似乎心中有过这种感觉,但我没有细细品味过,我似乎来不及细细品味,也没有静下心来思考过。此刻回想起来,我安静地思考都是在身处逆境之时,人生低谷之处,一旦走出低谷,我的生活就进入忙碌状态。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆,好熟悉的问题,在我脑海中闪过的那些念头中,必须有这个问题,我肯定在某个时候,问过自己关于幸福的定义。是啊,幸福是什么?我能够确定的是,自己一向没有确切的答案,我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。

我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》,期望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么,我相信他也无法给出确切的定义,因为千人千面,追求各不相同,但引出了一个更好的问题:怎样让自己更幸福?并且告诉我们,我们永远都能够让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准,是人生的最高目标,但幸福不是终点,我们能够在追求的过程中获得幸福的感受,当然结果也重要,但幸福远远不止是实现了目标。

在《幸福的方法》第二篇,泰勒谈到了如何实现幸福,重点讲了快乐学习,开心工作和美满婚姻,有一些我们做不到,但绝大多数事情我们完全能够做到,只是需要我们养成习惯,泰勒多次谈到习惯的重要性,这一点十分正确。

泰勒博士最后说,幸福就在当下,幸福的生活,是靠累积而成的,他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事情,比如我们能够从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中,获得好处与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会更幸福。

我明白了自己莫名烦躁的原因,这些年来,我偏重于物质的追求,当然物质追求是必要的务必的,一个食不果腹的人何谈幸福呢?我不需要在物质追求上改变什么,我需要改变的是自己对精神追求的忽略,用我们耳熟能详的那句话来说,就是“两手抓,两手都要硬”。我需要更多的去爱,爱家人,爱朋友,我被爱的很多很多,但仅仅被爱并不是一种幸福,单方面的爱也称不上幸福,爱与被爱,才是和谐的,才是幸福的。

其实幸福的感觉就在当下,我们务必学会如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是积累而成的,无论是那些刻骨铭心的经历,还是那些点点滴滴的瞬间,与其让自己被过去或未来捆绑着,不如学会去珍惜眼前的事物,想要实现幸福的生活,先要做的是去接纳“活在当下”的理念,也就是去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事,比如和亲人的相处,学习新知识、理解工作任务中得到的快乐,我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会幸福。

在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展,万物凡是存在就是合理的。我们要学会从容地应对生活,关爱身边每一位与我们有缘的人。人生短短几十年时间,我们能有缘相识,绝对是上天特意安排的缘分,所以必须要学会珍惜,学会珍惜家人、朋友,学会珍惜身边每一天同你一起工作的每一位领导和同事,不要失去后才明白,那样唯有叹息了。学会感恩、学会惜福,就会心感幸福,就会明白,幸福其实就是八个字----珍惜眼前,万事随缘!

《幸福的方法》读后感

最近一向在看哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒·本沙博士的用心心理学的著作《幸福的方法》一书。在本书中揭示了关于幸福的事实:每个人都期望活得更幸福,但往往在追求幸福的过程中,却忽视了幸福的本身的含义和你所追求的最终目的。《幸福的方法》认为:每个人都有机会拥有幸福和快乐,关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。它让每个读者去反思自己的内心渴求,学习去接纳自己并归纳过去的成功经验,让你成为自己幸福的主宰者。

在读这本书之前,我一向错误的认为,只要不断努力,不断超越自我,心灵就会得到成长,就会得到幸福。而泰勒博士告诉我,心灵的成长靠的减法而非是加法,幸福也并非是牺牲所有而换来的。幸福是如此的简单而单纯,要拥有长期的幸福感却是如此的真实与美丽。我曾固执的认为自己有足够的资本去追求我的未来,我的幸福,固执的认为我的心灵是如此的坚强,固执的认为自己已经找到了人生的目标,固执的认为只有在工作中取得了必须的成就才会幸福,我将事业看得如此的清晰,然而在我口中的事业却是如此的忙忙碌碌与纷繁复杂。

在繁华的现代社会中,我们忙碌于事业、家人、朋友的和谐共荣,却常常忽略自身的幸福,以牺牲自身幸福换来成功,往往是脆弱而不长久;我们每个人都需要做真实的自己,自由悦纳了自己,才能悦纳别人;只有掌握了欣赏式探寻的方法,才能在工作生活中更加的从容。

在此,我不得不感谢泰勒博士。《幸福的方法》将像一盏明灯一样照亮在黑夜行走的人们,如同照亮我们的心灵一样,我相信,每个行走在路上的人都需要这样的光芒。

幸福究竟是什么?如何找寻幸福?其实幸福快乐的奥妙就在我们自己的手中,在于我们的视觉,我们的心态,我们的选取,换一种角度生活,以用心战胜消极,学会“自我帮忙”,你会发现离幸福更近一步。

在追求幸福的途中,我们首先要认识到:生活本身的目的就是获取幸福;追求幸福让众生殊途同归。(这是安妮·弗兰克的名言)要明白我们追求金钱,追求名誉这并不算真实价值,就像泰勒博士认为的那样,至高财富是幸福,是所有目标的终点站。

或许我们在探索幸福途中会遇到挫折,遇到风雨,遇到各种阻碍,这都不是我们放下幸福的理由,我们务必时刻的谨记机遇是从困难中孕育出来的。就像书中提到的一样,每个人的生命中,都会有无可避免的痛苦,同时也会有很多内在与外在的,影响我们获得幸福的阻碍,而我们所能做的就是无论何种困难状况下,都允许自己诚恳地去体验那些负面情绪,并允许它们有自然的转变过程。

幸福是没有终点的,我们所要追求的是更加的幸福,这就是从幸福到更幸福的过程。我也始终相信我们会更加的幸福,没有人总是处于完美的状态或是无所求的。那么,在那里,透过《幸福的方法》书中与自身的结合,获取幸福的途径如下:

建立习惯并不是一件容易的事情,当建立了之后坚持下去就没有那么困难了。而要建立什么样的习惯才能让我们更加的幸福呢?又期望生活发生什么样的改变呢?如,每晚睡觉前总结一天的收获,每一天早上对自己说些鼓励的话语,每月读1-2本书籍,每周做3-5次运动,每个月看一次电影等,就是这样的小习惯,慢慢的会改变你的价值观,人生观,世界观。在习惯被固定下来之前,不要试图增加其他的习惯,托尼·施瓦茨说过:“微小的成果要比野心勃勃导致的失败好得多,不要着急,成功会像滚雪球一样,越滚越大。”其实很多事情都是这样,人生就像跑马拉松一样,不在乎你前面跑得有多快,重要的看你如何将这段路程坚持下去,每一个跑到终点的人都是胜利者。另外,在建立开始建立新习惯之前,就应停止那些不好的习惯。

所以,我开始给自己定位,在这个全新的岗位上,我将付诸于我的行动,我明确着自己的不足,清楚自己所学专业并非是电力,我将逐步逐步的开始自己在工作上的一个个利于自己成长的习惯,比如说,每一天坚持看一些书籍,每一天晚上记录一天的工作事要,每一天睡觉前回想这天的收获,哪些方面还不清楚,每一天早上起床对自己说:“这天是全新的一天,我能够做的很棒,这天我会很幸福,未来也会很幸福。”

我时常告诫自己,我此刻是幸福的,我拥有一份稳定的工作,一群友好的同事,一个不错的室友,一帮优秀的朋友,以及爱我的家人们。对于我爱的人和爱我的人,我都以真心的去对待,真诚的向他们表示感激。当然,我也感激上帝,让拥有了这一切。在读完《幸福的方法》之后,我开始把这些感激的事情记录下来,博客中,校内中,qq中,日记中,每一天必定的更新,记录着值得我感激的人、事与物。然而,我并没因为在生活中多了这一习惯感到烦恼,反而让我去挖掘了事物中本身的美,其实这种美不在于这个事物的本身,而在于我们去发现事物的心灵是否怀揣了追求美的意识。当然,我相信这样做能在生理上和心理上都能有很好帮忙,能帮忙我树立用心的人生观,就像用心心理学中提到的真诚的表达出对生活的感激,会大大的提高我们的幸福感。

从此刻开始吧,在每晚入睡前,写下几件让你感到很快乐的事情,一些让你感激的事,这些事能够是一碗米饭,与一个好友的畅谈,工作中的优越感,为朋友祈祷祝福等等。如初的明白只有我们真正的活在当下,珍惜当下的一切,才能提高我们的幸福指数。

泰勒博士在《幸福的方法》中谈到了人生汉堡模式。第一种汉堡类型口味诱人,但却是标准的“垃圾食品”,等于享受眼前的快乐,但同时埋下了未来的痛苦。这种及时享乐而出卖未来幸福人生,称为“享乐主义型”。这种类型的人注重的是眼前的快乐,不为任何可能发生的负面后果而担忧;第二种汉堡类型口味很差,里面全是蔬菜和有机食物,这种类型能够确保日后的健康,但是口感很痛苦,这等于牺牲眼前的幸福,为的是追求未来目标,称为“忙碌奔波型”;第三种是既不好吃也不健康,与此类似,有一种人对生命已经丧失了期望和欲望,既不能享受眼前的食物,也对未来没有任何期望,我们把它称为“虚无主义型”;第四种是“幸福汉堡型”,既好吃又健康,如同,生活幸福的人,享受当下所有的事情,而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。

在这四种汉堡模式中,我们看到了不同的反应,前三种都犯了同一个错误,那就是都错误地坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”,错误的认为只有成功本身能够为他们带来快乐,他们感觉不到过程的重要性。“享主义型”则错误的认为,只有过程是重要的,“虚无主义型”同时放下了过程和结果,他们对生命已经麻木了。在那里,我们不难看出“忙碌奔波型”是未来的奴隶,“享乐主义型”是此刻的奴隶,虚无主义型”是过去的奴隶。

真正的、持续的幸福感,需要我们为了一个有好处的目标,而去快乐的努力与奋斗。

透过我分析了自我,我发现原先我一向坚持的幸福理念却是一种忙碌奔波,在求学途中,我一向为了找一份稳定收入不菲的工作而努力,用心的参加各种社会实践,努力的学习专业知识,不断的提高自身的语言、写作潜力,我不得不承认,曾今是那么的精力旺盛对待自己的未来,但却忽略了朋友,忽略了享受大学生应有的那段青春年华,但是,我并不为我曾今的执著感到后悔,因为我也确实找到了一份领很多人羡慕的工作。只是那种成就感确实那样的短暂,我开始回顾,开始反省,为什么不能够做到工作、朋友、家人兼顾呢?如今,我刚参加工作,务必得及时的调整好自己的心态,争取做到“幸福汉堡型”,虽然目前从事的工作并非本专业,也非自己强项,但是我相信透过自己的努力会慢慢的变好,那种消极的心态也会随着自己的慢慢追求自我价值的实现而消失。

定岗的那段时间,我也时常在想,为什么我要放下自己的爱好,放下自己的梦想,而从事这个从未涉及的工作,我尝试着站在领导的位置来评审自己,最终让我更加的不自信,接下来的几天除了烦躁的情绪和对自己的否定以外,什么也没有,失眠开始缠绕着我,感觉自己的生活糟糕透了,我很厌恶那样的自己,于是开始看一些心理方面的书籍来调试自己的心态,开始以平和的心态来应对这个职业,然而我发现这个事情并没有自己想想的那么糟糕,换个角度来讲,我多了一个机会去学习另外的技术,就如《幸福的方法》中说的一样:就算当我们务必牺牲一些眼前的快乐时,也不要忘记生活的方方面面仍然不断地能够去发掘那些能为我们带来即时和未来的幸福感的行为。何况我并牺牲多少,年轻的资本还在,梦想还在,我能够在做好这份工作的同时,我相信这些东西在我的未来能给我带来意想不到的惊喜。我开始利用时间,整理时间,学习那些曾今不感兴趣的东西,身体似乎充满了力量,大步大步的迈着步伐,我喜欢上了这样的自己,并慢慢的去参透生活,享受当下所有的事情,未来也将是完美。我将用实际行动,快快乐乐上班,高高兴兴的学习,在有好处的生活方式中去享受点点滴滴,一一的诠释生命。

做一个幸福的人,务必要设定一个明确的,能够带来快乐和好处的目标,然后努力地去追求。我一向坚信信念是一个不错的圣诞老人,就像泰勒博士说的一样,信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候,我们已经完全相信自己,相信自己的潜力,也许这个目标会成功,或是失败,我们都要把它当成是一件很有好处的事情,并且要明白任何一个获取成功,或说是追求幸福的人,他务必持续一颗用心的心态,要自我和谐目标。所谓和谐目标就是要主动的去选取目标,而不是被加附在我们身上的,是产生于内心深处的的愿望,而不是仅仅为了获取物质和名誉。只有这样,我们才会感到追随生命的喜悦时,不仅仅能够享受人生,也会更加成功。

从此刻开始为自己设定一个长期目标和短期目标,然后行动起来吧!去做那些我们人为有好处的事情,理性的想法是完全贴合人性的自然的,用最纯真的心去体现最真实的生活。

或许很多人和我一样,对此刻的工作有过偏见,而此刻的我,却已经明白了这样的偏见阻碍我的发展,限制自己追求幸福的潜力,自我的实现不是根据自我的方式去走,而是在正面与负面中交错成长,在工作中我们要明白,只有真正的在岗位上实现自我价值,才能体会到工作幸福感。此刻,尝试着去改变对工作的态度,把工作视为一种特权,而不是职责,这样我们不但会感到更幸福,也能够学到更多的东西同时有更好的表现。我始终相信,即使是在最受限制,最乏味的工里,员工一样能够为工作赋予新的好处。

另外,不要在挫折面前低头,在困难面前我们才能发挥出我们的潜力,我们不得不承认,它是我们最好的老师,也是我们最好的学习机会。就像塞缪尔说的:生命中真正的幸福和成就感务必靠自己的力量付出与努力,而不是借助旁人的帮忙。

在那里,可能会有人,我们怎样样才能开心的工作呢?最简单的方法就是学会享受劳动的喜悦,寻找我们的使命感。我从来都不认为一个不劳而获的人会幸福快乐,也不认为把工作视为负担、职责的人会享受到工作带给我们的乐趣。

有很多人并不爱此刻的工作,因为那不是他们所擅长的,不是他们所喜爱的。心理学家亚伯拉希写道:“人类最美丽的命运,最美妙的运气,就是做自己喜爱的事情同时获得报酬。”但是这种运气却很难降临。这样的话,很多人在工作中就会很难找到自己的核心价值,有的人为了权利和金钱而工作,有的人为了声誉和名气而工作,却很少有人能把工作看成一种使命感,或许你并没察觉到这有什么不对,但是在自我实现中,这种行为就起到了明显的导向作用,有使命感的人,他们的内心有着无穷的力量,对工作充满热情,工作对于他们来说是一种恩典,而不是打工。

从此刻开始,去寻找自己的使命感吧,那是我们最内在,最真实的呼唤,也是引导我们走向幸福的声音。问一问自己对你有好处的是什么?什么给了你使命感?你觉得快乐的事情是什么?什么能带给你快乐?就如泰勒博士说的这几个问题或许能在宏观和微观方面帮忙指明寻找使命感的方向。

《幸福的方法》读后感

本-沙哈尔博士在书中写道:“幸福感是衡量人生的唯一标准,是所有目标的最终目标。”在商业中,钱是衡量标准,用来评估资产与债务、利润与亏损,所有与钱无关的因素都不会被考虑进去;在人生中,幸福感是衡量标准,负面情绪是支出,正面情绪是收入。当我们正面情绪多于负面情绪时,我们就是在幸福这一“至高财富”上获利了;当我们长期处于抑郁中,则可以被看作是一种“情感破产”。

人们也许会说成功就得到了幸福。其实,成功并不等于幸福!成功获得的只是心灵上的放松和解脱,这种解脱给人带来了真实的快乐,但并不等同于幸福,只是“幸福的假象”。这就好比一个人头痛好了之后,他会为头不痛而高兴,但是这种喜悦只是来自于痛苦的前因。因而很多人便把这种喜悦、解脱误当做是“幸福”,从而造成了“幸福的假象”。

本-沙哈尔博士在书中讲述了他自己亲身的一个经历,便是他16岁时获得了以色列的全国壁球赛的冠军,他认为他应该获得了幸福,但是实际上没有。他为了准备比赛,节制了一个月的饮食,他曾暗自发誓,在比赛结束后一定大吃几顿“垃圾食品”。当他比赛结束后,他真的跑到商店去买了两个汉堡包,但是此刻他并没有得到快乐,反而是一种失落,一种空虚。他看着手中的汉堡,发明了四种汉堡人生模式:

第四种汉堡,则是最好的,既美味,又营养。这种既享受当下做的事,又可以获得更美好的未来,就是“幸福型”。

既然成功并不等于幸福,那么幸福感决定因素主要有哪些呢?一是遗传基因,二是与幸福有关的环境因素,三是能够帮助我们获得幸福的行动。

现实中大多数人属于“劳碌奔波型”,这主要受社会环境与文化背景的影响。当学生取得优异成绩时,就会受到来自学校、家庭以及周围人的奖励或者鼓舞;当职工工作出色时,也受到了老板的奖励和他人的羡慕。这就使得人们习惯去追逐更高的目标,忽略了眼前的事情,最终导致终生的盲目追求。

我们常常发现身边的人虽然取得事业上的成功,但是却闷闷不乐;或者是听到并且我们认可有钱人并不一定快乐的观点。仔细回味我们从小到大的生活,从开始上学起,我们便不断被灌输一种思想,我们要好好学习,要取得好成绩,这样才能找到一个好工作。于是,我们便在追逐成绩的提升,希望得到父母、老师以及周围人的认可与赞扬。但正是在追逐优异成绩的同时,我们受到了来自考试的恐惧以及巨大的压力,忽略了学习中也可以得到快乐,我们更多的期盼是下课、放学和放假。本以为上了大学便可以好好地玩了,但是事实上大学的压力也不小。面对如今的就业形势,可能很多人都在为找到一个好工作而烦恼。而当我们找到工作后,又是处于同样的状况。为了能有较高的薪水以及职位的升迁,我们又不断地强迫自己努力,去追逐那些物质上的满足,却以背负巨大的身心压力为代价。即使我们获得了事业上的成功,有很多钱,有车有房,我们也不一定感到快乐。我们在享乐一段时间后发现原来这并不是幸福。大多数人都处在每天忙碌奔波,但最终却不知奔波究竟是为了什么。

本-沙哈尔博士说道:“在追求有意义而又快乐的目标时,我们不再是消磨光阴,而是在让时间,闪闪发光。”

这样,很多人就会在愁闷什么工作才能达到这种幸福的生活呢?主要有三个问题:一、什么带给我意义?二、什么带给我快乐?三、我的优势是什么?当我们反思这三个问题并找到答案时,便就是找到了幸福的工作。工作也有三个层次:赚钱谋生、事业、使命感。只为赚钱谋生的人关心的只是工作所得到的报酬,并且期待的主要是节假日;把工作当成事业的人,不仅关心财富的积累,而且还关心事业的发展以及个人升迁的可能性;而把工作作为自己的使命感的人,最关心的是工作本身,工作给这些人动力,给这些人快乐,他们对工作充满热情,在工作中自我实现,获得充实感。你想得到的是哪种工作呢?呵呵……记住,幸福是快乐与意义的结合!快乐并有意义的活着,便是最大的幸福!

《幸福的方法》读后感

这本书里提到四个汉堡模式,对应四类人:忙碌奔波型,享乐主义型,虚无主义型,感悟幸福型。

本书作者泰勒·本·沙哈尔是哈佛大学最受欢迎的幸福课讲师,其幸福课视频在各大公开课的网站上点击率长踞首位(2011年已超过1亿)。

当本课程引入中国时,它在网易公开课也获得了最高点击率。 作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版,这本风靡全球的畅销书《幸福的方法》能够帮助每一个人开启智慧,通过运用简单易行的方法,达到幸福的彼岸。

在本书中,作者不仅把人生分为四种类型:忙碌奔波型、享乐主义型、虚无主义型、感悟幸福型,更深刻地解读了大多数人不幸福的深层原因。

作者提出,只有找到自己的真正使命,激发出自己的潜力,从事自己真正想做的工作,体现出自己的核心价值,幸福即在眼前。

本书以充满智慧的语言风格,将幸福的秘密如沐春风般地带入到读者心灵深处,引领读者树立正确的幸福观,实现个人幸福、家庭幸福,乃至国民幸福。 这不仅有助于树立正确的人生观、价值观,也将在宏观层面上解决“全民焦虑”的大问题,安定民心,共创幸福。

《幸福的方法》读后感

最近,在闲暇之余,我读了幸福的方法这本书,本来还以为会很无趣,结果,却被这本书深深的吸引了。

轻轻的合上泰勒。本—沙哈尔的《幸福的方法》,我长长的吁了一口气,双手使劲地搓了搓脸颊,好让自己更加清醒,没错,《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一时之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的绿洲。

幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆,好熟悉的问题,在我脑海中闪过的那些念头中,一定有这个问题,我肯定在某个时候,问过自己关于幸福的定义。

是啊,幸福是什么?我可以确定的是,自己一直没有确切的答案,我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》,希望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么,我相信他也无法给出确切的定义,因为千人千面,追求各不相同,但引出了一个更好的问题怎样让自己更幸福?并且告诉我们,我们永远都可以让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准,是人生的最高目标,但幸福不是终点,我们可以在追求的过程中获得幸福的感受,当然结果也重要,但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇,泰勒谈到了如何实现幸福,重点讲了快乐学习,开心工作和美满婚姻,有一些我们做不到,但绝大多数事情我们完全可以做到,只是需要我们养成习惯,泰勒多次谈到习惯的重要性,这一点非常正确。

泰勒博士最后说,幸福就在当下,幸福的生活,是靠累积而成的,他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西,那些普通的、平常的小事情,比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中,获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多,我们自然就会更幸福。

幸福,就是当下,就是那些平时我们不曾注意的细节。

《幸福的方法》读后感

《幸福的方法》这本书,内心又一次获得平静的力量,正如安妮—弗兰克在前言中写道:“本书旨在帮助你了解幸福的真相,更重要的是,帮助你过得更幸福。”结合重读此书,我将我的三点启发和收获,分享给大家;他们分别是:什么是幸福,获得幸福的方法,关于幸福本质的思考。

1、作者为了探索什么是幸福,对人群进行了四种归类,我们可能属于某一类,但更多时候可能在四类间跳跃或兼而有之。

1.2、忙碌奔波型:埋头当下、寄托未来,承受现在的痛苦,追求未来的快乐与幸福;

1.4、感悟幸福型:享受当下、创造未来,能够快乐地享受当下所做的事情,而且通过坚持和践行,相信自己可以拥有更加有意义的未来。

2、快乐和意义,就像短期利益和长期利益一样可以相互促进。当我们对自己的行为心存使命感,我们将获得更大的快乐;而在我们从事的工作中找寻快乐,也可以加深其意义。

3、真正快乐的人,能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。

4、幸福=快乐+意义+发挥优势,快乐地享受当下的状态,并朝着有意义的未来不断前行,最好这个过程是在不断的发挥并提升自己的优势。

5、正如亚里斯多德所说:幸福是生命本身的意图和意义,是人类存在的目标和终点。

6、我们可以把负面情绪当支出,把正面情绪当收入;当后者大于前者时,我们在幸福这一“终极财富”上就盈利了。

1、与其问自己是否幸福,不如去探求一个更有益的问题:怎样才能更幸福,并付诸行动。

2、困境之中蕴藏机遇,困难环境下给自己设定一个对自己努力后可能会实现且有意义的目标,并坚持践行;这会让我们获得幸福。

3、养成好习惯,我们的习惯造就了我们;快乐的学习习惯和教育是获得幸福的最好机会;及时的复盘和总结更能提升幸福感。

4、改变是困难且痛苦的,大家都愿意改变别人而不愿接受改变;但一旦开始自我改变就容易多了,而且践行的过程,每一个微小的进步,都好过野心勃勃却遭遇的失败……不要着急,成功和喜悦自会像滚雪球一样越滚越大。

6、表达感恩:每天记下至少5件值得感恩的事。这些事可大可小,从一顿美食到与一位好友的畅谈,从日常工作任务到一个有意思的想法;坚持并践行。与家人、孩子一起做,共同表达对生活的感恩可以让彼此间的关系更加紧密、和谐,幸福感油然而生。

1、正如亚里斯多德所说:幸福是生命本身的意图和意义,是人类存在的目标和终点。

2、将要直面的,与已成为过往的,较之深埋于我们内心的,皆为微末;获得幸福感,就是尝试、汲取经验,同时关注内在的感受。

3、助人越多,自己就越快乐;自己越快乐,就越容易去帮助别人。爱出者爱返,福往者福来。

4、我们经常搞不清楚目标和手段的区别,而往往以牺牲幸福(目标)来换取金钱(手段)。

5、悉心品味生活,幸福只能靠自己;我们的进步、我们的成长、我们的幸福,都是来自于我们认知自己以及向自己提问的能力。

6、生命并不长,别再追赶时间了;简单即幸福。